用黄子益韵二首 其一
青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸。
已过半生真似梦，未荒三径且还家。
恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花。
袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻。
注释
- 「青衫」：古时学子或官职卑微者所穿的衣服，这里指诗人自己\n「困尘沙」：被困于尘世的纷扰之中\n「浮名」：虚名\n「与世夸」：向世人夸耀\n「半生」：半辈子\n「似梦」：如同梦境一般\n「三径」：指归隐者的家园\n「还家」：回家\n「沈水」：即沉香，一种香料\n「纡」：萦绕\n「香穗」：香料燃烧时的烟缕\n「寒泉」：清凉的泉水\n「瀹」：煮\n「茗花」：茶中的浮沫\n「袖却」：藏起\n「西归」：向西回家\n「遮日手」：遮挡阳光的手\n「园林」：田园\n「幽处」：幽静的地方\n「看桑麻」：观赏桑树和麻，指过田园生活\n\n「青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸」：我每日身着青衫被困于尘世的纷扰中，哪里还用得着虚名向世人夸耀\n「已过半生真似梦，未荒三径且还家」：已经过了半辈子，真的如同梦境一般，好在归隐的家园还未荒芜，暂且回家吧\n「恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花」：遗憾没有沉香萦绕香穗，所幸有清凉的泉水煮茶泛起浮沫\n「袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻」：藏起向西回家遮挡阳光的手，在田园幽静的地方观赏桑树和麻\n\n「青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸」：此句表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对虚名的不屑\n「已过半生真似梦，未荒三径且还家」：通过半生如梦的感慨，引出回家归隐的想法，体现了对宁静生活的向往\n「恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花」：以有无沉香的遗憾和有寒泉煮茶的喜悦，对比表现出诗人对生活细节的关注和对平淡生活的满足\n「袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻」：描绘了诗人准备回家，在田园中享受宁静生活的画面，展现出一种闲适的心境\n\n「青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸」：形象地写出诗人在尘世中奔波劳累，对虚名的追求感到厌烦\n「已过半生真似梦，未荒三径且还家」：感慨半生如梦，庆幸家园未荒，为回家归隐提供了情感支撑\n「恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花」：通过对有无香料的对比，突出对寒泉煮茶的喜爱，体现了诗人对简单生活的情趣\n「袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻」：生动地描绘出诗人放下尘世的忙碌，准备享受田园幽静生活的姿态\n\n「青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸」：这句诗反映了诗人在尘世中饱受困扰，对浮名虚利的摒弃\n「已过半生真似梦，未荒三径且还家」：表达了诗人对半生经历的如梦之感，以及对回家归隐的期待\n「恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花」：通过有无沉香的对比，突出寒泉煮茶的乐趣，展现了诗人对生活的细腻感受\n「袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻」：描绘出诗人回归田园，在幽静处欣赏田园风光的情景，体现了一种宁静的心境\n\n「青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸」：此句展现了诗人在尘世中的疲惫与对虚名的淡泊，青衫困尘沙形象地表现出其处境\n「已过半生真似梦，未荒三径且还家」：感慨半生如梦幻，庆幸家园未荒废，为下文回家的行动做铺垫\n「恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花」：通过对比有无沉香，突出寒泉煮茶的喜悦，体现诗人对平淡生活的喜爱\n「袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻」：生动地描绘出诗人准备回家，在田园幽静处享受生活的画面，传达出闲适之情。
赏析
《用黄子益韵二首 其一》写思乡羁旅之感
诗人感慨青衫困于尘沙，厌弃浮名，觉得半生如梦，决定归家
诗中通过“恨无”“喜有”对比，表达复杂心境
以“袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻”勾勒出归园田居的画面，艺术手法上，语言质朴自然，情感真挚，用直白的表述展现内心对尘世的厌倦和对田园生活的向往，生动地传达出渴望摆脱世俗、回归宁静的愿望
精选评论
- 「东篱居士青衫困尘沙，浮名不足夸，诗人半生如梦，欲归园看桑麻，尽显淡泊心境。」
- 「南山隐者已过半生似梦，未荒三径还家，诗人对尘世浮名的摒弃与对田园生活的向往跃然纸上。」
- 「西溪逸人诗中以青衫困尘沙开篇，表达对浮名的厌倦，寒泉瀹茗、看桑麻尽显闲适。」
- 「幽园客青衫困于尘沙，诗人毅然选择回归园林，享受桑麻之乐，体现其超脱情怀。」
- 「竹篱居士整首诗围绕诗人对浮名的看法及归园之意展开，情感直白，意境清幽。」