子敬见和食雪诗仍次前韵
色如姑射未全真，消得新诗脍炙人。
冰不待藏须洁齿，冻何须解要濡唇。
烹茶尚有虀盐味，食蘗难夸曲米春。
剩欲清凉非内热，不应宴赏羡诸臣。
注释
- 「色如姑射未全真」：雪的颜色像姑射山仙子但还不完全纯真
- 「消得新诗脍炙人」：能消受新诗让人脍炙人口
- 「冰不待藏须洁齿」：冰不用特意藏，吃的时候牙齿自然洁净
- 「冻何须解要濡唇」：冻着也不需要解冻就要沾湿嘴唇
- 「烹茶尚有虀盐味」：煮茶还有粗茶淡饭的味道
- 「食蘗难夸曲米春」：吃黄蘖难以夸赞美酒
- 「剩欲清凉非内热」：很想清凉并非内心燥热
- 「不应宴赏羡诸臣」：不应羡慕臣子们的宴赏
赏析
《子敬见和食雪诗仍次前韵》写雪之色如姑射仙子，食雪之清新感受
诗中对比烹茶食蘗，凸显雪之独特
诗人借食雪表达对清凉的追求，而非羡诸臣宴赏
艺术手法上，运用比喻，将雪比作姑射仙子，形象生动；通过对比，突出雪之别样风味，如‘烹茶尚有虀盐味，食蘗难夸曲米春’，使读者更能体会雪的独特魅力及诗人内心的情感倾向
精选评论
- 「诗韵客」色如姑射未全真，新诗脍炙人口，对雪的描写别具一格，富有诗意。
- 「逸诗仙」冰洁齿，冻濡唇，烹茶食蘗之味，与雪之清凉相呼应，尽显生活之趣。
- 「古韵诗」诗中雪的形象独特，清凉非内热，不应羡诸臣，表达出一种超脱的心境。
- 「清诗士」色如姑射，冰洁冻濡，将雪之特质与生活细节相结合，诗味盎然。
- 「灵诗君」剩欲清凉，不应宴赏羡诸臣，借雪表达出一种不慕世俗的高洁情怀。