题谢氏山居
风流谁自谢家安，不爱苍生只爱闲。
今日云孙仍不恶，一间茅屋尚东山。
注释
- 「风流」：风度潇洒
- 「谁自」：从谁开始
- 「谢家安」：东晋著名政治家
- 「不爱苍生」：不关心百姓
- 「只爱闲」：只喜爱闲适
- 「今日」：如今
- 「云孙」：远孙
- 「仍不恶」：仍然不错
- 「一间茅屋」：一座茅屋
- 「尚东山」：还像东山一样（有隐居之意）
- 「风流谁自谢家安」：风度潇洒从谁开始是谢家安
- 「不爱苍生只爱闲」：不关心百姓只喜爱闲适
- 「今日云孙仍不恶」：如今他的远孙仍然不错
- 「一间茅屋尚东山」：一座茅屋还像东山一样（表示有隐居的意味）
- 「风流谁自谢家安」：风度潇洒起始于谁是谢家安。
- 「不爱苍生只爱闲」：不关爱百姓只喜好闲适。
- 「今日云孙仍不恶」：如今他的远孙依旧不差。
- 「一间茅屋尚东山」：一间茅屋仍有东山的韵味（有隐居之意）。
- 「风流谁自谢家安」：风度翩翩从谁开始是谢家安。
- 「不爱苍生只爱闲」：不关心百姓只钟情于闲适。
- 「今日云孙仍不恶」：如今他的远孙仍然很好。
- 「一间茅屋尚东山」：一间茅屋还有东山的意境（有隐居之感）。
- 「风流谁自谢家安」：风度潇洒从谢家安开始。
- 「不爱苍生只爱闲」：不关心百姓只爱闲适。
- 「今日云孙仍不恶」：如今他的远孙仍然不错。
- 「一间茅屋尚东山」：一间茅屋仍有东山的意味（有隐居之意）。
赏析
《题谢氏山居》由东晋谢家安引出对其后人山居生活的描述
“风流谁自谢家安，不爱苍生只爱闲
今日云孙仍不恶，一间茅屋尚东山”，在对谢家安与后人的对比中，展现了对闲适生活的向往
艺术手法上，对比衬托，以谢家安心系苍生与后人只爱闲形成对比，突出其不同追求；借人抒情，借谢家故事表达自身对生活态度的看法，使诗歌富有历史韵味又具现实思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以谢家安起笔，将任希夷对其闲适之态的联想展现得淋漓尽致，末句‘一间茅屋尚东山’更是勾勒出一幅清幽的山居画卷，尽显山水田园之美。
- 「兰心墨客」诗中巧妙地借谢家安的典故，与当下情景形成对比，突出了诗人对那份闲适生活的向往，语言简洁却意味深长，不失为一首佳作。
- 「清风雅客」任希夷以独特视角，通过对谢家安的评判，引出今日云孙的茅屋东山之景，使整首诗充满了对山水田园悠然生活的赞美之情。
- 「墨韵逸士」整首诗围绕谢家安展开，层层递进，从对其风流的感慨到对当下山居的描绘，展现出一种超脱尘世的山水田园情怀，令人回味。
- 「幽梦吟者」任希夷借古喻今，借谢家安不爱苍生爱闲的典故，衬托出自己对山水田园的钟情，‘一间茅屋尚东山’一句，宛如一幅写意画，意境深远。