予居苕溪上与白石洞天为邻潘德久字余曰白石道人且以诗见畀其词曰人间官爵似樗蒲采到枯松亦大夫白石道人新拜号断无缴驳任称呼予以长句报贶
南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。
世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。
仙人食罢腹便便，七十二峰生肺肝。
真租只在南山南，我欲从之不惮远。
无方煮石何由软。
佳名锡我何敢辞，但愁自比长苦饥。
囊中只有转庵诗，便当掬水三嚥之。
注释
- 「南山」：山名
- 「何所食」：吃什么
- 「煮白石」：道家修炼的一种方法
- 「费齿」：费口舌
- 「腹便便」：肚子肥大的样子
- 「肺肝」：内心
- 「真租」：真正的祖师
- 「不惮远」：不怕路途遥远
- 「无方」：没有办法
- 「佳名」：美好的名号
- 「锡」：赐予
- 「转庵诗」：转庵的诗作
- 「掬水」：捧水
- 「南山仙人何所食，夜夜山中煮白石」：南山仙人吃什么呢，夜夜在山中煮白石
- 「世人唤作白石仙，一生费齿不费钱」：世人称他为白石仙，一生不费钱财只费口舌
- 「仙人食罢腹便便，七十二峰生肺肝」：仙人吃完肚子肥大，七十二峰都在他内心
- 「真租只在南山南，我欲从之不惮远」：真正的祖师在南山南，我想追随他不怕路途遥远
- 「无方煮石何由软」：没有办法煮石怎么能使它变软
- 「佳名锡我何敢辞，但愁自比长苦饥」：赐予我美好的名号怎敢推辞，只是忧愁自己常像挨饿一样
- 「囊中只有转庵诗，便当掬水三嚥之」：口袋里只有转庵的诗，就捧水三次咽下
赏析
这首诗围绕白石道人这一称号展开
诗人借南山仙人煮白石之事，表达对这一雅号的态度
诗中运用仙人典故，增添神秘色彩，又融入自身情感，如因佳名而不敢辞却自比长苦饥等
语言诙谐又蕴含深意，以独特的方式展现了诗人对新称号的复杂情感，在典故运用与自我情感抒发中，形成别具一格的风格
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇以仙人煮白石之典故起笔，为全诗增添了几分空灵仙气。姜夔借仙人之境，抒发自身对名号之感慨，又以诙谐之语表达愁绪，读来趣味盎然。
- 「幽梦墨客」姜夔巧妙运用仙人食白石的传说，将其与自身获号之事相融合，诗中既有对仙人生活的遐想，又有对自身处境的调侃，展现出独特的诗风。
- 「清风吟者」诗中仙人形象与姜夔自身相互映照，以仙人之超脱衬己之无奈，语言质朴却情感真挚，让人感受到诗人在面对新号时复杂的心境。
- 「雅韵书生」姜夔通过对仙人煮白石的描绘，引出自己获白石道人的名号，进而表达内心的情绪，整首诗意境清幽，富有韵味，体现了其高超的作诗技艺。
- 「墨香居士」此诗以仙人煮白石为线索，贯穿全诗，姜夔在诗中巧妙地将仙人的洒脱与自己的愁思对比，使情感更显深沉，读来令人回味悠长。