雪中对酒效昌黎体

敖陶孙 · 宋 · 五言古诗 · 送别

雪乃雨之死,雨乃雪之生。

譬彼潮与水,同出而异情。

洑流或乱潮,冻雨或间雪。

达人于此时,着眼试分别。

等是天一生,而有生杀存。

所以古圣贤,谆谆畏乡原。

注释

  • 「雪乃雨之死,雨乃雪之生」:雪是雨的终结形态,雨是雪的初始形态。
  • 「譬彼潮与水,同出而异情」:就好比潮水和江水,同样出自一处却有着不同的情态。
  • 「洑流或乱潮,冻雨或间雪」:回旋的水流或许会扰乱潮水,冻雨或许会夹杂在雪中间。
  • 「达人于此时,着眼试分别」:通达的人在这个时候,仔细观察试着分辨。
  • 「等是天一生,而有生杀存」:同样都是由天一生水而来,却有着生死的不同存在。
  • 「所以古圣贤,谆谆畏乡原」:所以古代的圣贤之人,总是谆谆告诫要警惕乡原之人。

赏析

《雪中对酒效昌黎体》以雪与雨、潮与水作类比,指出虽同出而异情

如洑流与乱潮、冻雨与间雪般复杂

达人于此着眼分辨,因同是天一生却有生杀存,所以古圣贤畏乡原

运用类比手法,将自然现象与人生哲理相联系,形象生动地阐述深刻道理,体现诗人对事物本质的思考,语言简洁而内涵丰富,引发读者对生活和哲理的思索

精选评论

  • 「逸云客」将雪与雨对比,以潮与水作譬,深入探讨生杀之理,达人着眼分别,富有哲理思考。
  • 「幽篁居士」雪乃雨之死,雨乃雪之生,此句新奇,以潮与水类比,阐述自然变化,体现出诗人独特的观察力与思考力。
  • 「墨韵书生」诗中对雪、雨、潮、水的剖析入微,等是天一生,而有生杀存,进而引出对古圣贤畏乡原的感慨,意味深长。
  • 「清风雅客」从自然现象雪与雨的关系,延伸到对生杀之理的探讨,最后联系古圣贤畏乡原,展现出深刻的思想内涵。
  • 「静月吟者」以雪雨之变、潮水之异为切入点,层层深入,揭示自然与人生的道理,所以古圣贤,谆谆畏乡原,点明主旨,引人深思。

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