次韵萍乡文叔章访别
力田望逢年，倚市胜刺绣。
十年丘里语，失火要自救。
君行半天下，何处得耆旧。
请从老庞说，龙风相赴凑。
全家隠鹿门，遗安不求富。
常时拜床下，大钟尽徐扣。
男儿惟一身，用在百岁后。
譬如营屋室，宗庙先库厩。
不闻买山隠，而有居巷陋。
君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。
宁为卖文活，一经老学究。
出身即九折，时命乃大缪。
向来尸裹革，口语困逗留。
居然齿编贝，月粟供赁僦。
何知山涧底，鹿豕对饭糗。
文章忌随人，谨勿夸客右。
书林无浅植，笔耒有深耨。
纷纷青紫楦，后进渠领袖。
结交两任昉，设客一阴就。
卑官惭处赠，俚语致公寿。
注释
- 「力田」：努力耕种
- 「逢年」：遇到丰年
- 「倚市」：靠在集市上
- 「胜刺绣」：比刺绣好
- 「丘里语」：乡里的话
- 「失火」：着火
- 「自救」：自己救助自己
- 「君行」：您出行
- 「半天下」：走遍大半个天下
- 「耆旧」：年高望重的人
- 「老庞」：庞德公
- 「龙风」：比喻不同的才能等
- 「相赴凑」：相互奔赴聚集
- 「全家」：整个家庭
- 「隠鹿门」：隐居在鹿门山
- 「遗安」：留下安宁
- 「不求富」：不追求财富
- 「常时」：平时
- 「拜床下」：在床下拜见
- 「大钟」：大钟鼎
- 「徐扣」：慢慢敲击
- 「男儿」：男子汉
- 「惟一身」：只有一个身体
- 「用在」：作用在于
- 「百岁后」：百年之后
- 「譬如」：比如
- 「营屋室」：建造房屋
- 「宗庙」：宗庙
- 「先库厩」：先建造仓库马厩
- 「不闻」：没听说
- 「买山隠」：买山隐居
- 「居巷陋」：居住在简陋的小巷
- 「钟鼎家」：富贵之家
- 「粱肉」：精美的食物
- 「墨瘦」：形容憔悴
- 「宁为」：宁愿做
- 「卖文活」：靠卖文章为生
- 「一经」：一部经典
- 「老学究」：年老的学者
- 「出身」：出仕
- 「九折」：多次受挫
- 「时命」：时机命运
- 「大缪」：非常错误
- 「向来」：往昔
- 「尸裹革」：尸体用皮革包裹
- 「口语」：言语
- 「困逗留」：被困住停留
- 「居然」：竟然
- 「齿编贝」：牙齿洁白整齐
- 「月粟」：每月的粮食
- 「供赁僦」：用来租赁
- 「何知」：哪里知道
- 「山涧底」：山涧底部
- 「鹿豕」：鹿和猪
- 「对饭糗」：对着干粮
- 「文章」：文章创作
- 「忌随人」：忌讳追随别人
- 「谨勿」：谨慎不要
- 「夸客右」：在客人面前夸耀
- 「书林」：书的领域
- 「无浅植」：没有浅薄的种植
- 「笔耒」：笔和农具
- 「深耨」：深入耕耘
- 「纷纷」：众多的样子
- 「青紫楦」：穿着紫色青色官服的人
- 「后进」：后辈
- 「渠领袖」：他们的领袖
- 「结交」：结交朋友
- 「两任昉」：像任昉那样结交两人
- 「设客」：设宴待客
- 「一阴就」：一种阴险的做法
- 「卑官」：官职卑微
- 「惭处赠」：惭愧地赠送
- 「俚语」：粗俗的语言
- 「致公寿」：祝愿您长寿
- 「力田望逢年，倚市胜刺绣。」：努力耕种期望遇到丰年靠在集市上比刺绣好。
- 「十年丘里语，失火要自救。」：多年的乡里话，着火要自己救助自己。
- 「君行半天下，何处得耆旧。」：您走遍大半个天下，哪里能遇到年高望重的人。
- 「请从老庞说，龙风相赴凑。」：请听庞德公的说法，不同的才能相互奔赴聚集。
- 「全家隠鹿门，遗安不求富。」：全家隐居在鹿门山，留下安宁不追求财富。
赏析
《次韵萍乡文叔章访别》是一首五言古诗，围绕送别展开
诗中对比力田与倚市，劝友人勿随波逐流
以老庞全家隐鹿门为例，倡导遗安不求富
用营屋室先宗庙库厩比喻人生规划
通过诸多事例与对比，表达对友人的劝诫与期望
语言质朴，以生活常理与事例说理，情感真挚，既有送别之情，更有对友人人生道路的关切与引导
精选评论
- 「云帆行者此五言古诗如长者之语，娓娓道来人生哲理，力田与倚市之论，失火自救之说，皆富含深意。」
- 「兰若居士诗中多处用典，将人生境遇、交友之道阐述得透彻，劝诫之语恳切，尽显对友人的关怀。」
- 「松风吟客敖陶孙此作，从生活琐事到人生追求，层层剖析，语言质朴而内涵丰富，展现出独特的人生智慧。」
- 「竹影墨客整首诗围绕送别展开，却蕴含诸多人生感悟，如营屋室之喻，生动形象，给人以深刻启迪。」
- 「月隐书生诗中既有对友人的不舍，又有对人生的思考，如钟鼎家与卖文活的对比，发人深省。」