以入定大士太乙真人像送莞晦叔
真人与大士,兰菊而异芳。
坐卧得定力,铜眼铁脊梁。
是中有佳趣,山海俱茫茫。
或时现神妙,尘蹟生怪光。
云何得此本,有僧吴下狂。
饮酒不计斗,褚无一丝藏。
兴来高闭门,落笔如追亡。
走送臞庵室,洗心一鑪香。
盘陀旃林阔,枕藉玉井凉。
蒙头帔衲古,遮眼经论长。
不知几陵谷,睡稳坐不僵。
君家定吉梦,二士相迎将。
辟除寒具油,静展垂中堂。
会当同一龛,寒泉荐空觞。
夜窗摇茶烟,驼褐依绳床。
杨枝洒寥阒,蔾杖辉森芒。
与君六根静,读书到虞唐。
注释
- 「大士」:德行高尚的人。
- 「兰菊」:兰花和菊花,比喻不同的品格。
- 「定力」:佛教用语,指禅定的能力。
- 「铜眼铁脊梁」:形容形象坚毅。
- 「佳趣」:美妙的情趣。
- 「山海」:山川大海,形容广阔。
- 「神妙」:神奇美妙。
- 「尘蹟」:尘世的踪迹。
- 「怪光」:奇异的光芒。
- 「吴下」:指吴地,今江苏一带。
- 「狂」:狂放不羁。
- 「计斗」:以斗计量。
- 「褚」:纸。
- 「藏」:收藏。
- 「高闭门」:紧闭门户。
- 「追亡」:追逐逃亡者,形容写作时的专注。
- 「臞庵室」:可能是指收画者的住所。
- 「洗心」:清除内心的杂念。
- 「鑪香」:香炉中的香。
- 「盘陀」:盘绕曲折。
- 「旃林」:旃檀树林。
- 「枕藉」:纵横交错地躺在一起。
- 「玉井」:星名,也指清澈的井。
- 「蒙头」:遮住头部。
- 「帔衲」:披肩和僧衣。
- 「遮眼」:遮住眼睛。
- 「经论」:佛教的经典和论著。
- 「陵谷」:山陵和山谷,比喻世事变迁。
- 「睡稳」:睡得安稳。
- 「坐不僵」:坐着不倒。
- 「定吉梦」:预示吉祥的梦。
- 「迎将」:迎接。
- 「辟除」:去除。
- 「寒具油」:可能是一种灯具。
- 「垂中堂」:在中堂垂下。
- 「同一龛」:放在同一个龛中。
- 「寒泉」:寒冷的泉水。
- 「荐」:进献。
- 「空觞」:空酒杯。
- 「茶烟」:煮茶时冒出的烟。
- 「驼褐」:粗布衣服。
- 「依绳床」:靠着绳床。
- 「杨枝」:可能是指一种植物或工具。
- 「洒」:洒下。
- 「寥阒」:寂静空旷。
- 「蔾杖」:藜杖。
- 「辉森芒」:闪耀着光芒。
- 「六根静」:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六种认识器官处于寂静状态。
- 「虞唐」:指虞舜和唐尧的时代,代指古代盛世。
赏析
《以入定大士太乙真人像送莞晦叔》是敖陶孙的送别诗
诗中详细描绘真人与大士如兰菊般不同却都具定力,坐卧有佳趣,山海茫茫中或现神妙
讲述得此本的僧人狂放不羁,饮酒落笔不凡
走送臞庵室,洗心一鑪香等句,营造出一种清幽超脱氛围
整首诗用细腻笔触描绘人物与场景,借送像表达对友人的美好期许,情感真挚,艺术上以生动描写展现出独特意境
精选评论
- 「逸云诗仙敖陶孙此诗,将真人与大士比作兰菊,各具芬芳,生动描绘了其形象与神韵,读来如临其境。」
- 「清风居士诗中对真人与大士的描写细致入微,坐卧定力,铜眼铁脊梁,展现出超凡脱俗之态。」
- 「幽梦墨客诗句优美,意境深远,山海茫茫中尽显佳趣,神妙怪光更添神秘色彩,实乃佳作。」
- 「墨韵书生敖陶孙以独特视角描绘真人与大士,饮酒落笔,神妙非凡,为送别诗增添别样韵味。」
- 「雅风诗客此诗语言清新自然,对人物刻画栩栩如生,走送臞庵室,洗心一鑪香,尽显真挚情谊。」