呈陈总领五首 其二
太宗造唐刬隋乱，仁义结民过炎汉。
胡雏负恩逆天纪，忠义回天四方起。
嗟哉主将失纪律，百万秦人半为鬼。
浮云改变异今古，不谓前车眼中睹。
尝时潼关说歌舒，今日襄阳说皇甫。
注释
- 「太宗」：指唐太宗李世民。
- 「造唐」：建立唐朝。
- 「刬隋乱」：平定隋朝的战乱。
- 「仁义」：仁爱和正义。
- 「结民」：使百姓归附。
- 「炎汉」：指汉朝。
- 「胡雏」：指安禄山。
- 「负恩」：背叛恩情。
- 「逆天纪」：违背天理纲纪。
- 「忠义」：忠诚义烈。
- 「回天」：扭转乾坤。
- 「主将」：指封常清、高仙芝等将领。
- 「失纪律」：军纪败坏。
- 「百万秦人」：指潼关守军。
- 「半为鬼」：大半战死。
- 「浮云」：比喻世事变幻。
- 「异今古」：古今不同。
- 「前车」：前面的车子，比喻以往的教训。
- 「潼关」：在今陕西潼关县北。
- 「歌舒」：指哥舒翰。
- 「襄阳」：在今湖北襄樊。
- 「皇甫」：指皇甫斌。
赏析
《呈陈总领五首 其二》回顾了唐朝的历史
太宗建立唐朝平定隋乱，仁义治国
然而胡雏负恩引发战乱，主将失纪律致使百姓遭殃
“嗟哉主将失纪律，百万秦人半为鬼”
作者以潼关说歌舒、襄阳说皇甫为例，反思历史教训，警示当下
整首诗通过对唐朝兴衰的叙述，表达对国家命运的关注，借历史故事来劝谏，希望能从中吸取经验，避免重蹈覆辙，具有深刻的历史思考和现实意义
精选评论
- 「古风逸士太宗造唐功绩显，仁义结民可比汉。胡雏负恩，忠义四方起，局势变化生动展现。主将失纪律，秦人半为鬼，令人叹息。浮云改变，前车之鉴，潼关与襄阳之对比，意味深长。」
- 「雅韵诗客太宗造唐，仁义结民，为诗增色。胡雏负恩，忠义奋起，情节跌宕。主将失纪律之叹，深刻警醒。浮云改变，今古对比，潼关襄阳之例，引人思索。」
- 「清逸文人太宗造唐，仁义之功可赞。胡雏负恩，忠义之士四方响应。主将失纪律，百万秦人半为鬼，痛心疾首。浮云改变，今古之鉴，潼关襄阳对比，富有深意。」
- 「韵致墨客太宗造唐，仁义结民，开篇不凡。胡雏负恩，忠义回天，情节起伏。主将失纪律，秦人悲惨，令人感慨。浮云改变，今古对比，潼关襄阳之述，耐人寻味。」
- 「逸兴诗人太宗造唐功绩著，仁义结民有古风。胡雏负恩，忠义四方，局势变化清晰。主将失纪律，百万秦人命运哀。浮云今古，潼关襄阳对比，别具匠心。」