宿余杭普救兰若同讷义二僧访法喜寺寻登绿野亭
平生乐游观,几欲遍区宇。
足力有限量,胜处空默数。
余杭旧名邑,相距纔步武。
苏翁绿野咏,方册每欣睹。
朅来始经行,解担日蹉午。
招提略憇倦,鑪熏散云缕。
上人别累年,省识但能祖。
应怜忧患迹,官路还踽踽。
将勤设瓜果,就荫指栅楰。
少焉汤浴罢,作意访奇古。
相从到邻寺,儒宫换堂庑。
揆昔列钟鱼,俄此登簋簠。
万法迭成坏,纷纷竞谁主。
旋陟陂上亭,倾摧几风雨。
老柳不復见,危阑试凭俯。
青山幸萦绕,宁暇问秦禹。
水流天接处,桑塍间蔬圃。
种莲止坳塘,炊烟莽村聚。
咨嗟杂慰快,拟去还眷怃。
一笑诗已成,驰奔遽忘苦。
注释
- 「乐游观」:喜欢游览观赏
- 「几欲」:几乎想要
- 「遍区宇」:遍及天下
- 「足力」:脚力
- 「限量」:限制
- 「胜处」:美好的地方
- 「空默数」:只能默默地数着
- 「余杭」:地名
- 「旧名邑」:以前是有名的城邑
- 「相距」:距离
- 「纔步武」:才几步路
- 「苏翁」:指苏轼
- 「绿野咏」:关于绿野的咏叹
- 「方册」:书籍
- 「每欣睹」:每次都欣然阅读
- 「朅来」:来到
- 「始经行」:开始行走
- 「解担」:卸下担子
- 「日蹉午」:时间已经过了中午
- 「招提」:寺庙
- 「略憇倦」:稍微休息一下疲倦的身体
- 「鑪熏」:香炉中的香气
- 「散云缕」:像云缕一样散开
- 「上人」:指和尚
- 「别累年」:分别多年
- 「省识」:认识
- 「但能祖」:只能记得大概
- 「应怜」:应该怜悯
- 「忧患迹」:忧患的踪迹
- 「官路」:官道
- 「还踽踽」:还是孤独地行走
- 「将勤」:将要勤快
- 「设瓜果」:摆放瓜果
- 「就荫」:到阴凉处
- 「指栅楰」:指着栅栏和楸树
- 「少焉」:一会儿
- 「汤浴罢」:洗完澡后
- 「作意」:刻意
- 「访奇古」:寻访奇异古老的地方
- 「相从」:跟随
- 「到邻寺」:到相邻的寺庙
- 「儒宫」:学校
- 「换堂庑」:更换了堂屋和廊庑
- 「揆昔」:回想过去
- 「列钟鱼」:排列着钟和鱼
- 「俄此」:一会儿就到了这里
- 「登簋簠」:登上簋和簠
- 「万法」:各种事物
- 「迭成坏」:不断地形成和毁坏
- 「纷纷」:众多的样子
- 「竞谁主」:竞相争夺谁是主宰
- 「旋陟」:很快登上
- 「陂上亭」:山坡上的亭子
- 「倾摧」:倾斜倒塌
- 「几风雨」:经历了几次风雨
- 「老柳」:老柳树
- 「不復见」:再也看不到
- 「危阑」:高高的栏杆
- 「试凭俯」:试着凭栏俯瞰
- 「青山」:青山
- 「幸萦绕」:幸好环绕着
- 「宁暇」:哪有闲暇
- 「问秦禹」:询问秦朝和大禹的事情
- 「水流」:水流
- 「天接处」:与天相接的地方
- 「桑塍」:桑田
- 「间蔬圃」:中间有蔬菜园子
- 「种莲」:种植莲花
- 「止坳塘」:只在低洼的池塘
- 「炊烟」:炊烟
- 「莽村聚」:在村庄中弥漫
- 「咨嗟」:叹息
- 「杂慰快」:夹杂着欣慰和快乐
- 「拟去」:打算离开
- 「还眷怃」:还是眷恋不舍
- 「一笑」:微微一笑
- 「诗已成」:诗已经写成
- 「驰奔」:快速奔跑
- 「遽忘苦」:立刻忘记了辛苦
赏析
此诗记录了诗人在余杭的游历
平生爱游却力有限,来到余杭,忆苏翁绿野咏
经行招提,与僧交流,设瓜果后访奇古,到邻寺儒宫,登绿野亭,俯瞰青山、水流、桑塍等景,咨嗟中诗成
艺术手法上,叙事清晰,按游历顺序展开;借景抒情,‘青山幸萦绕’等景,抒发复杂情感;语言平实,如‘朅来始经行’等句,如实记录行程
精选评论
- 「逸云生」张镃此诗,展现了他对胜景的向往与追寻。从余杭的游历说起,访寺寻亭,一路所见所感,如诗如画。“青山幸萦绕,宁暇问秦禹”,在山水间忘却世事,充满了对自然的热爱与陶醉之情。
- 「幽篁客」诗以乐游观为线索,描绘了余杭的诸多胜景。从招提寺到法喜寺,再到绿野亭,移步换景,景致各异。“水流天接处,桑塍间蔬圃”勾勒出一幅田园风光图,作者情感真挚,于游历中尽显对自然与人文景观的喜爱。
- 「墨韵轩主」整首诗行程清晰,从初到余杭的见闻,到与僧人的交往,再到对各处景观的描绘,层次分明。“万法迭成坏,纷纷竞谁主”一句,在写景中蕴含哲理思考。语言流畅自然,将游历之景与内心感悟融合得恰到好处。
- 「清风居士」张镃的这次游历,在诗中展现得丰富多彩。对寺庙、儒宫的描写,体现出文化底蕴。山水田园之景描绘细腻,“种莲止坳塘,炊烟莽村聚”充满生活气息。作者在游历中感悟人生,诗中情感真挚动人。
- 「素心吟客」此诗记录了作者的余杭之行,访寺寻亭,所见皆入诗。“老柳不復见,危阑试凭俯”,抚今追昔之感跃然纸上。诗中既有对自然景观的赞美,又有对历史变迁的感慨,内容丰富,韵味悠长。