贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其二
斯文未摇落,右序启哲人。
胸中悟復悟,笔底新又新。
幻为九色丝,銮坡演明纶。
兵民总疲羸,夜直烦前陈。
注释
- 「斯文」:指文化、文章
- 「摇落」:衰落
- 「右序」:指朝廷的右列,即重要职位
- 「启哲人」:开启有智慧的人
- 「胸中悟復悟」:心中领悟了又领悟
- 「笔底新又新」:笔下写出新的又新的
- 「幻为」:幻化成
- 「九色丝」:彩色的丝线
- 「銮坡」:指翰林院
- 「演明纶」:阐述英明的诏令
- 「兵民」:士兵和百姓
- 「疲羸」:疲惫瘦弱
- 「夜直」:夜间值班
- 「烦前陈」:烦劳在前面陈述
- 「斯文未摇落,右序启哲人」:文化还没有衰落,朝廷的重要职位开启了有智慧的人
- 「胸中悟復悟,笔底新又新」:心中领悟了又领悟,笔下写出新的又新的
- 「幻为九色丝,銮坡演明纶」:幻化成彩色的丝线,在翰林院阐述英明的诏令
- 「兵民总疲羸,夜直烦前陈」:士兵和百姓都疲惫瘦弱,夜间值班烦劳在前面陈述
- 「斯文未摇落,右序启哲人。胸中悟復悟,笔底新又新。幻为九色丝,銮坡演明纶。兵民总疲羸,夜直烦前陈。」整首诗表达了对有智慧之人在文化传承、诏令阐述以及关心兵民方面的期待。
赏析
此诗称赞尤礼侍在文化方面的才华
诗中提到斯文未衰落,尤礼侍如右序之哲人,胸中领悟不断,笔下新意连连
他能如幻出九色丝般,在銮坡演绎明纶
面对兵民疲羸,他夜直为君主陈说
艺术手法上,用比喻形象描绘其才华,如“幻为九色丝,銮坡演明纶”;以兵民疲羸为背景,衬托其为君分忧的形象;语言简洁有力,如“胸中悟復悟,笔底新又新”,突出其才思敏捷
精选评论
- 「文思逸客‘斯文未摇落,右序启哲人’开篇点明文化传承与贤人的关系。‘胸中悟復悟,笔底新又新’体现诗人对创作的追求,富有创新精神。」
- 「翰墨雅士张镃此诗,围绕文化与贤才展开。‘幻为九色丝,銮坡演明纶’形象地描绘了文人的才华与贡献,对文化传播充满期待。」
- 「诗心居士整首诗语言优美,‘胸中悟復悟,笔底新又新’对仗工整,富有节奏感。表达了对文化繁荣、贤才济世的美好愿景,展现出诗人的文化情怀。」
- 「清韵书生‘斯文未摇落’为文化发展奠定基础,‘笔底新又新’则强调创作的创新。‘兵民总疲羸,夜直烦前陈’体现了诗人对社会现实的关注,使诗歌更具现实意义。」
- 「雅趣吟者此诗从文化传承到文人创作,再到对社会问题的关注,层次清晰。‘幻为九色丝’的比喻生动形象,展现出诗人丰富的想象力和文学才华。」