子规
羽类是游魂，哀多属曙昏。
一时亡国恨，千古向人言。
山竹已应裂，野花犹更繁。
昔曾令杜甫，再拜忆君尊。
注释
- 「羽类是游魂」：子规属于鸟类中如游魂般的存在。
- 「哀多属曙昏」：它的哀啼大多在黎明黄昏时分。
- 「一时亡国恨」：它曾承载着一时的亡国之恨。
- 「千古向人言」：千古以来都向人们诉说着。
- 「山竹已应裂」：山中竹子听闻子规啼叫应该都要裂开了。
- 「野花犹更繁」：野花却依旧更加繁茂。
- 「昔曾令杜甫，再拜忆君尊」：往昔曾让杜甫对它行再拜之礼并追忆它的尊贵。
赏析
《子规》借子规啼鸣抒发深沉情感，充满思乡与亡国之叹
‘羽类是游魂，哀多属曙昏’将子规比作游魂，点明其啼鸣多在晨昏，营造出哀伤氛围
‘一时亡国恨，千古向人言’直接道出子规啼声中蕴含的亡国之恨，情感强烈
‘山竹已应裂，野花犹更繁’以山竹裂、野花繁对比，突出子规之哀
昔曾令杜甫再拜忆君尊，借杜甫之例，强调子规啼声的感染力，借物抒情，情感真挚动人
精选评论
- 「逸云客」子规意象独特，以羽类游魂起笔，哀音属曙昏，亡国恨千古流传，山竹野花之景烘托，借杜甫之情深化主题，意味深长。
- 「幽竹居士」徐照笔下子规，哀音贯穿，亡国之恨借其口出，山竹野花映衬，昔令杜甫再拜，增添了子规形象的厚重感。
- 「墨香墨客」诗中子规，羽类游魂，哀声动魄，亡国之恨千古不绝，山竹野花之态与子规之哀相互交织，借杜甫典故升华情感。
- 「清风逸士」从羽类到哀音，从亡国恨到山竹野花，再到杜甫典故，层层深入，子规形象饱满，情感真挚深沉，感染力强。
- 「素心雅士」以子规为引，写其哀音与亡国恨，山竹野花添韵，借杜甫忆君尊，使子规之形象更具文化底蕴与情感深度。