送白秀才西归

欧阳修 · 宋 · 五言古诗 · 送别

白子来自西,投我文与书。

升阶揖让席,言气温且舒。

万辙走声利,独趋仁义涂。

仁义荒已久,斤锄费耕除。

吾常患力寡,欣子好古徒。

终当竭其力,刬治为通衢。

旗旄侍天子,安驾五辂车。

尽驱天子民,垂白歌其隅。

子其从我游,有志知何如。

注释

  • 「白子来自西」:白秀才从西方而来
  • 「投我文与书」:向我投来文章和书信
  • 「升阶揖让席」:登上台阶,作揖谦让座位
  • 「言气温且舒」:言语温和而且舒缓
  • 「万辙走声利」:众多道路都通向声名利禄
  • 「独趋仁义涂」:唯独趋向仁义的道路
  • 「仁义荒已久」:仁义荒废已经很久
  • 「斤锄费耕除」:花费力气去耕种铲除
  • 「吾常患力寡」:我常常忧虑力量微薄
  • 「欣子好古徒」:欣喜你是喜好古代的人
  • 「终当竭其力」:最终应当竭尽全力
  • 「刬治为通衢」:铲除治理成为通畅的大道
  • 「旗旄侍天子」:拿着旗帜侍奉天子
  • 「安驾五辂车」:安稳地驾驭五辂车
  • 「尽驱天子民」:全部驱使天子的百姓
  • 「垂白歌其隅」:白发老人在角落歌唱
  • 「子其从我游」:你大概跟我一起游历
  • 「有志知何如」:有志向,不知会怎样

赏析

《送白秀才西归》是欧阳修的送别之作

诗中塑造了白秀才这一追求仁义古道的形象,白子来自西,带来文与书,言气温和,独走仁义之路

诗人感慨仁义荒芜,欣喜白秀才的坚持,表达愿与其一同努力开辟通衢的志向

艺术手法上,通过对比“万辙走声利”与白秀才“独趋仁义涂”,突出白秀才的高洁;语言质朴平实,情感真挚,既有对友人的赞赏,又有对共同志向的期许,展现出欧阳修对友人的深情与对理想追求的积极态度

精选评论

  • 「崇文雅士」白子好古趋仁义,在声利之世独辟蹊径,欧阳修对其赞赏有加,尽显对仁义之道的推崇。
  • 「尚义书生」诗中白子追求仁义,不畏艰辛,欧阳修与之相交,表达了对其志向的认同与支持,期望携手共行仁义之路。
  • 「墨香义士」欧阳修以简洁之笔,刻画了白子追求仁义的形象,展现出对古道热肠之人的欣赏,以及对弘扬仁义的期待。
  • 「雅仁吟者」诗中白子投身仁义之途,欧阳修与之共鸣,体现出君子对高尚品德的向往与坚守,读来令人振奋。
  • 「崇义墨客」欧阳修通过与白子的交流,表达了对仁义之道的坚守和对志同道合者的欣喜,整首诗充满积极向上的力量。

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