感事四首 其二
空山一道士，辛苦学延龄。
一旦随物化，反言仙已成。
开坟见空棺，谓已超青冥。
尸解如蛇蝉，换骨蜕其形。
既云须变化，何不任死生。
注释
- 「延龄」：延长寿命。
- 「随物化」：随着事物变化，这里指死去。
- 「青冥」：青天。
- 「尸解」：道教认为道士死后留下形骸成仙而去的一种说法。
赏析
《感事四首 其二》这首诗以道士求仙之事为切入点，揭示了求仙的虚幻
诗人看到道士辛苦学仙，最终却化为乌有，所谓的尸解成仙不过是无稽之谈
艺术手法上，诗人通过具体的事件描述，如开坟见空棺等，以直白的语言讽刺了求仙行为的荒谬，借事说理，表达出对生死自然规律的思考，劝人应顺应自然，而非迷信虚幻的成仙之说
精选评论
- 「逸云生」道士求仙之荒诞在诗中尽显，生死自然，何必强求变化，观点新颖，引人思索。
- 「幽梦客」描绘道士求仙却陷入虚幻，揭示对生死变化的错误认知，讽刺意味十足。
- 「清风吟」以道士求仙一事，展现对生死的错误追求，寓意深刻，发人警醒。
- 「墨香客」对道士求仙行为的刻画入木三分，批判其对生死的虚妄态度，别具一格。
- 「素心人」诗中道士求仙之态可笑，体现出对生死自然规律的偏离，富有深意。