夜坐弹琴有感二首呈圣俞 其一
吾爱陶靖节，有琴常自随。
无絃人莫听，此乐有谁知。
君子笃自信，众人喜随时。
其中苟有得，外物竟何为。
寄谢伯牙子，何须钟子期。
注释
- 「陶靖节」：陶渊明
- 「无絃人莫听」：没有琴弦，别人就听不到琴声
- 「笃自信」：坚定地相信自己
- 「喜随时」：喜欢随波逐流
- 「苟有得」：如果有所收获
- 「寄谢」：寄语致谢
- 「伯牙子」：伯牙
- 「钟子期」：钟子期
赏析
此诗表达了欧阳修对陶渊明的喜爱与追慕
以陶渊明有琴常伴却无弦而弹，自得其乐，引出君子应笃信自我，不随波逐流的观点
他认为只要内心有所得，外物便无足轻重，无需像伯牙子期般寻求知音
艺术手法上，借陶渊明之事阐发哲理，用对比突出君子与众人不同，语言简洁凝练，如‘无弦人莫听，此乐有谁知’，以疑问引发思考，含蓄地表达出对坚守自我的推崇
精选评论
- 「逸云客欧公爱陶靖节之无弦琴乐，尽显其对自然、内心之追求。‘无絃人莫听，此乐有谁知’表达出一种超脱世俗之境界，‘君子笃自信，众人喜随时’对比鲜明。」\n「幽竹居士：此诗以陶靖节之琴乐为引，表达欧公对自信、自得之人生态度的推崇。‘寄谢伯牙子，何须钟子期’体现出其对知音之独特理解。」\n「清风墨客：诗围绕对陶靖节琴乐之喜爱展开，语言简洁却意味深远。‘无絃人莫听，此乐有谁知’引发对内心世界探索之思考，‘其中苟有得，外物竟何为’点明主旨。」\n「寒梅逸士：欧公借陶靖节琴乐抒怀，展现出对宁静、淡泊之向往。‘无絃人莫听，此乐有谁知’营造出一种清幽氛围，‘寄谢伯牙子，何须钟子期’表达出对知音之别样感悟。」\n「兰韵书生：此诗以琴乐为切入点，表达欧公人生志趣。对陶靖节琴乐之赞赏，体现出其对自然、自我之关注，‘寄谢伯牙子，何须钟子期’富有哲理。」