次韵奉和
道安独继襄阳踵，诗好慵窥霅昼评。
竹屋数间经几载，草衣三事傲平生。
纵陪林下收孤迹，难学人间走大名。
灯火已残谭未倦，晓风斜雨打窗声。
注释
- 「道安」：人名，具体不详。
- 「踵」：追随。
- 「慵窥」：懒得去看。
- 「霅昼评」：霅（zhà），这里的霅昼评可能是指某种关于诗歌的评价或议论。
- 「竹屋」：用竹子搭建的屋子。
- 「草衣」：穿着草编的衣服，形容生活简朴。
- 「三事」：具体所指不详。
- 「林下」：山林田野之间，指隐居生活。
- 「收孤迹」：收拢自己孤独的踪迹，有归隐之意。
- 「走大名」：追求显赫的名声。
- 「谭」：同“谈”，交谈。
- 「晓风斜雨」：清晨的风和倾斜的雨。
赏析
《次韵奉和》描绘了一种超脱尘世的生活与心境
诗人以道安自比，追踵襄阳风范，诗好却不慕虚名
几载竹屋生活，身着草衣傲对平生，体现对世俗名利的淡泊
艺术手法上，通过对自身生活场景的描述，如竹屋、草衣等，勾勒出闲适形象
“灯火已残谭未倦，晓风斜雨打窗声”以景结情，营造出宁静氛围，衬托出诗人内心的安然与对谈禅的沉醉
精选评论
- 「东篱逸客」道安继襄阳踵，诗好慵窥霅昼评，尽显诗人对诗艺的追求与淡泊，竹屋草衣傲平生，展现出超脱尘世的情怀。
- 「南山隐者」诗中以道安自比，诗好而慵于世俗评价，竹屋数载，草衣平生，尽显闲适淡泊，纵陪林下收孤迹，难学人间走大名，境界颇高。
- 「梅影幽人」道安继襄阳后尘，诗好却不慕虚名，竹屋草衣度平生，展现出超凡脱俗之态，纵陪林下收孤迹，难学人间走大名，尽显高洁。
- 「兰香居士」以道安为引，诗好而不逐世俗，竹屋草衣傲平生，尽显悠然自得，纵陪林下收孤迹，难学人间走大名，体现出超脱之志。
- 「菊韵吟客」诗中展现出道安对诗艺的执着与对世俗的淡泊态度，竹屋草衣的生活，纵陪林下收孤迹，难学人间走大名，尽显高雅情怀。