题清虚庵皇甫真人坦之隠居
宝墨光分眄禁春，超然晏坐寂怡神。
力辞汉殿从游乐，乞得康庐自在身。
黄屋记曾参扈从，白衣犹忆指山人。
恐虚立马前宵梦，柱下无材忝世臣。
注释
- 「宝墨」：珍贵的墨宝
- 「光分」：光芒散发
- 「眄禁春」：在宫廷中欣赏春光
- 「超然」：超脱的样子
- 「晏坐」：安静地坐着
- 「寂怡神」：寂静而愉悦精神
- 「力辞」：极力推辞
- 「汉殿」：汉朝宫殿
- 「从游乐」：跟随游玩取乐
- 「乞得」：求得
- 「康庐」：庐山
- 「自在身」：自由自在的身体
- 「黄屋」：帝王所乘的车
- 「参扈从」：参与侍从
- 「白衣」：平民百姓
- 「指山人」：指向山中的人
- 「恐虚」：恐怕落空
- 「立马」：站在马前
- 「前宵梦」：前一晚的梦
- 「柱下」：指老子，这里借指皇甫真人
- 「忝世臣」：有愧于做世代的臣子
赏析
《题清虚庵皇甫真人坦之隠居》回忆宝墨之光，诗人超然晏坐怡神
力辞汉殿，乞得自在身
诗中既有对过往扈从经历的回顾，又有对隐居生活的向往
借皇甫真人隐居之事，抒发自己的情感
艺术手法上，通过叙事与抒情结合，展现出诗人复杂的心境和对人生选择的思考
精选评论
- 「逸尘居士」宝墨光分，超然晏坐，尽显其超凡脱俗之态，力辞汉殿，乞得自在身，令人钦佩。
- 「墨香幽客」诗中描述其在禁春中的宝墨之光，晏坐怡神，以及力辞汉殿的决然，展现出独特的人生选择。
- 「幽梦逸人」从宝墨到扈从，再到乞得自在身，层层递进，勾勒出一个超凡之人的形象与心境。
- 「清风雅士」宝墨光分，超然晏坐，力辞汉殿，一系列描写凸显其不慕权贵，追求自在的品格。
- 「雅韵诗魂」整首诗围绕其经历与心境展开，宝墨、扈从、白衣等元素交织，塑造出一个鲜明的人物形象。