赠许季升五首其五

赵蕃 · 宋 · 七言古诗 · 唱和赠答

学诗自足致寒饥，更欲探求造化机。

我坐一偏犹不免，君今两取是邪非。

注释

「学诗」：学习作诗。
「自足」：自然足够。
「致寒饥」：导致寒冷饥饿。
「更欲」：更加想要。
「探求」：探索寻求。
「造化机」：大自然的奥秘。
「坐」：因为。
「一偏」：一方面。
「不免」：不能避免。
「两取」：两者都采用。
「是邪非」：是对还是错。
「学诗自足致寒饥」：学习作诗自然会导致寒冷饥饿。
「更欲探求造化机」：更加想要探索寻求大自然的奥秘。
「我坐一偏犹不免」：我因为偏向一方面还不能避免。
「君今两取是邪非」：您现在两者都采用，这是对还是错呢。
「学诗自足致寒饥」：学诗自然会带来寒饥。
「更欲探求造化机」：还想探寻大自然的奥秘。
「我坐一偏犹不免」：我因偏于一方仍不免。
「君今两取是邪非」：您现在两者都取，是对还是错。
「学诗」：学习诗歌创作。
「自足」：自然足以。
「致寒饥」：致使寒冷饥饿。
「更欲」：更想。
「探求」：探索追求。
「造化机」：自然的奥秘。
「坐」：由于。
「一偏」：一方面。
「不免」：无法避免。
「两取」：两者都选取。
「是邪非」：是对还是不对。
「学诗自足致寒饥」：学习作诗自然会导致寒冷饥饿。
「更欲探求造化机」：更加想要探索大自然的玄机。
「我坐一偏犹不免」：我因偏向一方面还不能避免。
「君今两取是邪非」：您现在两者都采用，这是对还是错呢。
「学诗」：研习诗歌。
「自足」：自然足够。
「致寒饥」：导致饥寒。
「更欲」：更想。
「探求」：探寻。
「造化机」：自然的规律。
「坐」：因为。
「一偏」：一方面。
「不免」：不能免。
「两取」：两者都取。
「是邪非」：是对还是错。
「学诗自足致寒饥」：学诗自然会导致饥寒。
「更欲探求造化机」：更想探寻自然规律。
「我坐一偏犹不免」：我因偏于一方仍不免。
「君今两取是邪非」：您现在两者都取，是对还是错。

赏析

《赠许季升五首其五》：指出学诗足以致寒饥，许季升却更欲探求造化之机

诗人自谦坐一偏有不足，而许季升两取，引发对学诗及追求更高境界的探讨

运用对比手法，将自己与许季升对学诗的态度对比，凸显许季升追求的高远

以对话式语言表达观点，亲切自然，在探讨学诗追求中展现出对许季升的赞赏与对学诗之道的思考，使诗歌既有思想深度又具生活气息

精选评论

「逸云客学诗致寒饥仍欲探求造化机，体现出诗人对诗歌的执着追求与深刻思考。」
「清风吟者以自身与友人对比，探讨学诗之得失，引发读者对诗歌创作的深入思索。」
「墨香居士此句展现了诗人对诗歌艺术的不懈探索精神，以及对友人创作态度的关注。」
「幽梦居士从学诗之艰辛到对造化机的探求，体现出诗人对诗歌境界的不断追求。」
「雅韵书生诗句富有哲理，表达了对诗歌创作的热爱与对更高境界的向往。」

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