报谒徐大雅仁因以题赠三首 其一

赵蕃 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

好在东都孺子孙,壮年曾谒舍人门。

祇今此道同终少,君独深藏耻自论。

注释

  • 「好在」:依旧,如故
  • 「东都」:指洛阳
  • 「孺子」:儿童,小孩
  • 「舍人」:官名

赏析

诗中提到好在东都有像徐大雅仁这样的孺子孙,壮年时曾谒见舍人门

如今坚守此道的人越来越少,而徐大雅仁却深藏不露,耻于自我宣扬

通过今昔对比以及对徐大雅仁行为的描述,赞扬其坚守正道、不慕虚名的品质,运用衬托手法,突出徐大雅仁的独特与可贵,在简洁的叙述中传达出对高尚品德的推崇

精选评论

  • 「逸云客」此诗开篇点明徐氏乃东都贤孙,壮年曾谒舍人门,尽显不凡过往。后以‘祇今此道同终少’对比,突出君之深藏自守,耻于自论,品格高洁跃然纸上。
  • 「幽篁居士」诗中通过对徐大雅仁的描述,展现出其独特的处世之道。‘祇今此道同终少’一句,感慨世风,更衬出君之卓然独立,深藏功名之态令人钦佩。
  • 「墨韵书生」起笔便引出徐氏家族之荣光,‘壮年曾谒舍人门’,为全诗奠定基调。而后‘君独深藏耻自论’,将其淡泊名利之姿刻画得入木三分,实乃佳作。
  • 「清风雅士」以徐氏经历为线,‘好在东都孺子孙’起,‘君独深藏耻自论’结,中间对比世态,凸显君之高洁品行,于平淡语句中见不凡风骨。
  • 「素心隐者」诗中先叙徐氏背景,再叹此道难同,最后聚焦君之深藏,层层递进,将徐大雅仁的形象与品格清晰展现,读来意味深长。

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