妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下有足迹及石穴三十余浅容杯水问僧云自昔葛洪炼丹种桃于此穴乃丹竈其数三十有二适与龟峰相应亦谓足迹为仙人迹又有云日光照石壁隠若青红盖桃影云作两绝 其二
壁间石色隠青红，指似夭夭即此中。
金石着文犹叵信，况堪传者自渔翁。
注释
- 「壁间」：石壁中间。
- 「石色」：石头的颜色。
- 「隠青红」：隐隐约约呈现出青红的颜色。
- 「指似」：指着说好像。
- 「夭夭」：茂盛的样子，这里指桃花。
- 「即此中」：就在这里面。
- 「金石着文」：刻在金石上的文字。
- 「叵信」：不可信。
- 「渔翁」：渔夫，这里指传说的传播者多是渔夫这类人。
赏析
《妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下有足迹及石穴三十余浅容杯水问僧云自昔葛洪炼丹种桃于此穴乃丹竈其数三十有二适与龟峰相应亦谓足迹为仙人迹又有云日光照石壁隠若青红盖桃影云作两绝 其二》中壁间石色隐青红，渔人传说难以尽信
诗人对壁间石色及传说持怀疑态度，体现出一种理性思考
艺术手法上，先描绘奇幻之景，后以对传说的质疑收束，引发读者对传说真实性的思考，增添了诗歌的深度与韵味
精选评论
- 「逸云居士」壁间石色隐青红之景描绘得细腻入微，以夭夭之桃喻此中，引发对传说真实性的思考，饶有韵味。
- 「幽篁墨客」从壁间石色联想到夭夭之桃，进而对传说存疑，体现出诗人的理性思考，使诗作更具深度。
- 「清风吟者」由石色隐青红引出桃影之说，又对传者之词表示怀疑，在景与思之间转换自如，别具匠心。
- 「素心居士」诗中对壁间石色和桃影的描写富有画面感，对传说的质疑也增添了诗作的思辨性。
- 「墨韵书生」以壁间石色隐青红为切入点，引出桃影及对传说的思考，笔法灵动，耐人寻味。