琛卿论诗用前韵示之
活法端知自结融，可须琢刻见玲珑。
涪翁不作东莱死，安得斯文日再中。
注释
- 「活法」：诗歌创作的一种灵活法则
- 「结融」：融合之意
- 「琢刻」：雕琢刻画
- 「涪翁」：指黄庭坚
- 「东莱」：指吕本中
- 「斯文」：指诗歌文化
- 「日再中」：太阳再次升起，喻重新兴盛
赏析
《琛卿论诗用前韵示之》中，赵蕃认为作诗应有自然融合的活法，不必刻意雕琢以求精巧
他以涪翁（黄庭坚）和东莱（吕本中）为例，感慨若涪翁不在，东莱逝去，斯文难以重现昔日辉煌
此诗思想上强调诗歌创作应追求自然天成之美，艺术手法上通过对比涪翁与东莱，表达对诗歌传承现状的忧虑，借古讽今，引发人们对诗歌创作理念的思考，用词简洁却意味深长
精选评论
- 「诗韵逸客言活法自结融，无需雕琢见玲珑，借涪翁东莱之事，盼斯文再兴。」
- 「雅风居士强调诗之活法自然融合，借古人期望斯文昌盛，见解独到。」
- 「妙笔书生以活法为论，借古人事表达对诗道发展的期待，富有哲理。」
- 「灵犀雅士阐述诗应自然结融，借涪翁东莱，展现对诗文化传承的关注。」
- 「逸思散人从诗法谈到斯文，借古抒怀，期望诗坛再现辉煌，意味深长。」