魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首 其二
翰墨要知真有种，怪来下笔每多姿。
不如家学相传授，玉轴锦囊皆得师。
注释
- 「翰墨」：笔墨，借指文章、书法等
- 「真有种」：真的有传承
- 「家学」：家族世代相传的学问或技能
- 「玉轴锦囊」：精美的轴和袋子，指珍贵的书画
赏析
《魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首 其二》赏析：诗中认为翰墨确实有传承的韵味，难怪下笔总是姿态万千
觉得家学传承更为可贵，玉轴锦囊皆能成为学习的典范
诗人通过对翰墨传承的感悟，强调家学的重要性
‘翰墨要知真有种’体现对书法艺术内在韵味的认知，‘不如家学相传授’则明确表达对家学传承的推崇，以对比的方式突出家学在艺术传承中的独特价值，展现出对文化传承方式的思考与见解
精选评论
- 「逸云客」此诗强调翰墨有种，下笔多姿，更赞家学相传授，玉轴锦囊皆为师，道出了书法传承与家学渊源的重要性。
- 「幽篁居士」以翰墨有种、下笔多姿为铺垫，突出家学传承的可贵，玉轴锦囊皆为学习之师，见解独到，富有深意。
- 「墨韵书生」认为翰墨自有其特质，下笔多有姿态，而家学相传授更为难得，玉轴锦囊都可作师，体现了对书法传承的深刻认知。
- 「清风雅客」诗中指出翰墨的独特魅力及下笔的多姿，强调家学传承的意义，玉轴锦囊皆为学习之凭借，凸显了对文化传承的重视。
- 「古韵逸士」从翰墨的特性到下笔的姿态，再到家学传承及玉轴锦囊为师的观点，展现出对书法艺术传承的深入思考与独特见解。