杨录事以仆与孙温叟唱酬韵作诗见贻又用仆与吴梦与诗韵作诗赠梦与兼以见及併次韵二首 其二
了知人事近天机，苍狗斯须变白衣。
逋客几回惊鹤怨，弋人终日慕鸿飞。
由来灾怪自珠玉，不以贱贫安布韦。
我鬓已霜君可料，况堪七十古来稀。
注释
- 「了知人事近天机」：明白人事接近自然的奥秘。
- 「苍狗斯须变白衣」：天上的浮云一会儿像白衣裳，一会儿又变得像苍狗。
- 「逋客几回惊鹤怨」：逃亡在外的人多次惊动鹤的哀怨。
- 「弋人终日慕鸿飞」：猎人整天羡慕鸿鸟高飞。
- 「由来灾怪自珠玉」：自古以来灾祸怪异往往来自于珍贵之物。
- 「不以贱贫安布韦」：不因为贫贱而安心于普通生活。
- 「我鬓已霜君可料」：我的鬓发已经如霜，你能想到吗。
- 「况堪七十古来稀」：何况人到七十古来就稀少了。
赏析
诗中探讨人事与天机，感叹世事变幻如苍狗白衣
逋客惊鹤怨，弋人慕鸿飞，体现对自由的向往
以珠玉、布韦对比，说明灾怪不因贵贱而生
诗人感慨自己鬓霜，年近古稀
艺术上，善用比喻，‘苍狗斯须变白衣’形象描绘世事无常
对比手法增强情感表达，如珠玉与布韦，突出对人生境遇的思考
语言凝练，蕴含深刻哲理，传达出对命运的无奈与对时光流逝的喟叹
精选评论
- 「幽澜居士」此诗以苍狗白衣之变喻人事无常，尽显人生感慨，逋客、弋人等意象更添沧桑之感。
- 「紫鹃诗客」赵蕃诗中“了知人事近天机，苍狗斯须变白衣”一句，道尽世事变幻，又以自身鬓霜之态叹人生短暂，引人唏嘘。
- 「碧月吟者」整首诗围绕人事变化与自身境遇展开，情感深沉，“由来灾怪自珠玉，不以贱贫安布韦”，体现出诗人对命运的思考。
- 「兰馨雅士」诗中展现出诗人对人生起伏的无奈，“我鬓已霜君可料，况堪七十古来稀”，以直白之语诉尽感慨。
- 「翠竹逸客」以独特视角看待人生，将人事变化与自身衰老相结合，“了知人事近天机，苍狗斯须变白衣”，富有哲理。