三月十七日以檄出行赈贷旬日而復反自州门至老竹自老竹至鹅口復回老竹由干溪上入浦口泛舟以归得诗十首 其一
参军出郭匪幽寻，使者移文播德音。
石蒜榆皮那得饱，刀耕火种岂能任。
义仓政尔因饥发，赈历兹焉遣吏临。
比屋故知难户晓，分行聊得尽吾心。
注释
- 「参军出郭匪幽寻」：参军出城不是为了探寻幽静之地。
- 「使者移文播德音」：使者传达文书宣扬德政。
- 「石蒜榆皮那得饱」：石蒜和榆皮怎么能让人吃饱。
- 「刀耕火种岂能任」：刀耕火种的方式怎么能行得通。
- 「义仓政尔因饥发」：义仓正是因为饥荒而开仓发放粮食。
- 「赈历兹焉遣吏临」：按照规定派遣官吏前来。
- 「比屋故知难户晓」：家家户户都知道，只是难以每家都通知到。
- 「分行聊得尽吾心」：挨家挨户地走访，姑且算是尽了自己的心意。
赏析
《三月十七日以檄出行赈贷旬日而復反自州门至老竹自老竹至鹅口復回老竹由干溪上入浦口泛舟以归得诗十首 其一》讲述了参军出郭赈贷之事
诗中写百姓生活艰难，石蒜榆皮难以饱腹，刀耕火种难以维持生计
义仓因饥而开，官吏前来赈济
虽深知难以让每家知晓，但仍尽力而为
诗人通过描述百姓困境、赈贷缘由等，展现出对民生疾苦的关注与责任感，以叙事手法，条理清晰地呈现出赈贷这一事件及背后的意义
精选评论
- 「惠民使者」参军出郭非为幽寻，使者移文播德音，体现赈贷之行的意义与责任。
- 「济民贤士」石蒜榆皮难饱，刀耕火种不可任，义仓因饥而发，赈吏临民，尽显对百姓疾苦的关怀。
- 「仁心居士」参军出郭为赈贷，石蒜榆皮生活艰，义仓饥发遣吏临，分行尽意解民难，充满了仁爱之心。
- 「善举文人」诗中描绘百姓生活困苦，义仓赈贷，使者临民，分行晓谕，展现出对民生的关注与善举。
- 「德政墨客」参军出郭行赈贷，石蒜榆皮生计难，义仓发粟吏临民，分行尽意施德政，彰显了德政之举。