次韵毕叔文苦旱叹
尔何不归乎故宇，却向殊方书闵雨。
江东数月不得书，忆弟看云在何许。
旧传重湖北之北，米贱真成等泥土。
如何比岁公及私，衰竭不能堪再鼓。
贫家一饭有併日，远市朝炊或亭午。
朱门但知粱可厌，我辈翻嫌字难煮。
晚且禾秀早向实，舂簸不须逾处暑。
胡为旱势復如此，坐致诗人形苦语。
如闻巫觋有通灵，肸蠁似逢人问妪。
前朝一雨苦不难，况今靡神无不举。
会当劳以三日霖，绿浪黄云看掀舞。
注释
- 「尔何不归乎故宇」：你为什么不回到原来的住处
- 「却向殊方书闵雨」：却在他乡写信诉说忧虑雨水
- 「江东数月不得书」：江东几个月没有收到书信
- 「忆弟看云在何许」：想念弟弟，看着云不知他在哪里
- 「旧传重湖北之北」：过去传说重湖的北面
- 「米贱真成等泥土」：米价贱得如同泥土
- 「如何比岁公及私」：为什么连年公私都
- 「衰竭不能堪再鼓」：疲惫衰竭，不能再承受
- 「贫家一饭有併日」：贫穷人家一顿饭要节省着吃
- 「远市朝炊或亭午」：到远处集市买米做饭，有时要到中午
- 「朱门但知粱可厌」：富贵人家只知道粱米吃腻了
- 「我辈翻嫌字难煮」：我们却嫌弃米价太贵
- 「晚且禾秀早向实」：晚稻抽穗，早稻已经结实
- 「舂簸不须逾处暑」：舂米簸谷不用过了处暑
- 「胡为旱势復如此」：为什么旱情又如此严重
- 「坐致诗人形苦语」：致使诗人写下痛苦的诗句
- 「如闻巫觋有通灵」：听说巫师有通灵的本事
- 「肸蠁似逢人问妪」：仿佛能与人沟通询问老妇人
- 「前朝一雨苦不难」：以前下一场雨并不困难
- 「况今靡神无不举」：何况现在祭神没有不举行的
- 「会当劳以三日霖」：一定会降下三天久雨
- 「绿浪黄云看掀舞」：看那绿色的稻浪和金黄的麦浪翻舞
赏析
《次韵毕叔文苦旱叹》中诗人对友人不归故土却在异乡忧虑旱情表示不解
描述江东数月无书，回忆家乡米贱等情况，感慨贫富差异
‘朱门但知粱可厌，我辈翻嫌字难煮’
艺术手法上，运用对比，将朱门与贫家对粮食的态度对比，突出贫富差距
借友人苦旱叹，抒发自己对旱情的忧虑及对生活现状的感慨，情感复杂深沉，叙事与抒情紧密交织
精选评论
- 「愁肠墨客」此诗围绕旱情展开，从对归乡的渴望到对旱情的忧虑，通过对比贫家与朱门的生活，深刻反映了社会现实与民生疾苦。
- 「忧思文人」赵蕃以旱情为切入点，抒发了对故乡的思念和对民生艰难的感慨，用质朴的语言表达了深刻的社会问题。
- 「悲情吟者」诗中既有对旱情的无奈，又有对民生的同情，通过描写不同阶层的生活，展现出社会的不公与百姓的困苦。
- 「苦叹诗人」围绕旱情层层深入，从个人的思乡之情延伸到对社会现状的忧虑，情感真挚，反映了当时社会的真实状况。
- 「怅惘居士」整首诗围绕旱情展开，情感从渴望归乡的惆怅到对旱情的无奈，再到对民生的悲悯，充分体现了诗人的社会责任感。