学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠
尝闻学苦空，世事应废阁。
颇疑休己辈，顾以诗流落。
尔今定何业，更慕扬州鹤。
愿长岁寒柯，勿矜春濯濯。
注释
- 「学苦空」：指学习佛法中苦和空的教义。
- 「世事应废阁」：意为对于世间之事应该像废弃楼阁一样不萦于心。
- 「休己辈」：指像自己这类休止于学佛的人。
- 「顾以诗流落」：却因为作诗而流落世间。
- 「尔今定何业」：你如今到底从事什么事业。
- 「更慕扬州鹤」：更加羡慕那种既想做官又想发财还想得道成仙的美事。
- 「愿长岁寒柯」：希望长久地如同寒冬中的树木。
- 「勿矜春濯濯」：不要自夸春天时的光鲜。
赏析
这首诗以与学佛者祖迁的交流为切入点
诗人听闻其学佛参透苦空，却又以诗流落尘世，心生疑惑
询问其未来志向，愿其如岁寒之柯般坚守，莫因一时的荣耀而改变
艺术手法上，通过对话式的呈现，自然流畅地表达内心思考
语言质朴，却蕴含深意，以物喻人，劝勉之意尽显，引发读者对学道之人追求与坚守的思索
精选评论
- 「禅意居士」此诗围绕学佛者展开，对其学佛却以诗流落表示疑惑，进而询问其业，最后以愿其如寒柯作结，充满禅意与思考。
- 「佛心墨客」赵蕃以简洁诗句探讨学佛者的行为，从学苦空到诗流落，再到对其未来的期望，展现出对学佛之人的关注与内心的思索。
- 「菩提文人」诗中对学佛者的描写与议论别具一格，从怀疑其荒废世事作诗，到期望其坚守本心，体现出诗人对学佛之道的独特见解。
- 「静悟诗人」整首诗围绕学佛者展开，语言精炼。对学佛者行为的质疑与期望，使诗作在简短篇幅中蕴含深刻哲理，富有禅意。
- 「空灵吟客」赵蕃通过对学佛者的刻画，引发对学佛与世事关系的思考。诗中简洁语句却能传达出复杂情感与见解，颇具韵味。