晚书二首 其二

赵蕃 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

抱道等金玉,乃不知自珍。

终朝噂𠴲间,叩门復随尘。

那知江湖叟,生计竿与纶。

逢人问售否,或至生怒嗔。

此理何谓然,即我我即人。

注释

  • 「抱道」:怀有道德\n「等」:如同\n「自珍」:自我珍惜\n「终朝」:整天\n「噂𠴲」:争论\n「叩门」:敲门\n「随尘」:跟着世俗\n「江湖叟」:在江湖中生活的老人\n「生计」:生活的办法\n「竿与纶」:鱼竿和钓线\n「售否」:卖不卖\n「怒嗔」:愤怒生气\n「此理」:这个道理

赏析

《晚书二首 其二》探讨了人生哲理

有人不知珍惜自身才华,忙于琐事,而江湖叟以竿纶为生,自得其乐

诗人通过对比揭示了不同的人生态度,引发对‘我即人’这一哲理的思考

手法上,运用对比,将不知自珍者与江湖叟对比,突出两种人生态度差异,引发读者对人生价值的思索

精选评论

  • 「逸云生」抱道如金玉却不自珍,与江湖叟生计之对比,深刻揭示了一种人生哲理,即我我即人,引发读者对处世之道的思考。
  • 「幽篁客」诗中通过抱道不知自珍之人与江湖叟的不同境遇,探讨了人生的道理,那知江湖叟一句,生动展现了两种人生态度的差异。
  • 「清逸叟」以抱道者与江湖叟的不同为切入点,阐述了即我我即人的哲理,全诗质朴而富有深意,对人生的思考发人深省。
  • 「闲云隐者」抱道不知自珍之人与江湖叟的对比,凸显了人生选择的不同,即我我即人的观点为诗增添了思辨色彩。
  • 「林泉居士」从抱道者的不自珍到江湖叟的生计,再到即我我即人的哲理阐述,层层递进,展现了诗人对人生的深刻洞察。

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