喜晴 其四
两公贤比道州阳，总为勤民鬓已苍。
喜雨喜晴俱有赋，乐忧宁止为诗昌。
注释
- 「两公贤比道州阳」：两位贤能之人堪比道州的阳城。
- 「总为勤民鬓已苍」：都是因为勤于百姓之事两鬓已斑白。
- 「喜雨喜晴俱有赋」：对于喜雨和喜晴都有诗作。
- 「乐忧宁止为诗昌」：快乐和忧愁难道只是因为诗兴吗。
赏析
《喜晴 其四》将两位贤人与道州阳相比，赞其因勤民而鬓苍，且喜雨喜晴皆有赋，指出乐忧不只为诗
思想内容体现对贤人的敬仰及对民生的关注
艺术手法上，运用类比，以他人事例引发对自身创作及人生态度的思考，借喜雨喜晴之赋拓展到对乐忧的深层探讨，使诗歌内涵丰富，富有启迪
精选评论
- 「逸云居士」此诗将两公比作道州阳，尽显其贤，因勤民而鬓苍，喜雨喜晴皆有赋，乐忧岂止为诗昌，尽显诗人对贤能者的赞美与对民生的关注。
- 「清风墨客」诗中两公之贤如道州阳，为勤民事而鬓发苍苍，喜雨喜晴之作，并非只为诗兴，更含对生活的深刻体悟，颇具哲理。
- 「幽竹逸士」以两公比道州阳，赞其贤德，喜雨喜晴俱赋，乐忧之情超越诗章，展现出诗人对贤能及生活的别样情怀。
- 「墨香居士」两公之贤可比道州阳，为勤民而老，喜雨喜晴皆有诗，乐忧之意不止于诗，体现出诗人对世事的洞察与感慨。
- 「雅韵书生」诗中两公贤德似道州阳，因勤民而鬓苍，喜雨喜晴之赋，乐忧之情蕴含深意，尽显诗人对贤能与生活的独特见解。