端峰往还三首 其二
甚厌穷居陋，聊为佛界遨。
追随有逢掖，应对属方袍。
褊性便幽隠，畏途思避逃。
明当与山别，回首念尘劳。
注释
- 「穷居」：穷困的居所\n「聊」：姑且\n「佛界」：佛寺\n「逢掖」：儒者所穿的宽大衣服\，借指儒者\n「方袍」：僧人所穿的方形僧袍，借指僧人\n「褊性」：狭隘的性格\n「幽隠」：幽静偏僻\n「畏途」：艰险可怕的路途\n「避逃」：躲避\n「明当」：明天就要\n\n「甚厌穷居陋，聊为佛界遨」：非常厌恶穷困简陋的居所，姑且到佛寺游玩。\n「追随有逢掖，应对属方袍」：跟随的有儒者，应对交谈的是僧人。\n「褊性便幽隠，畏途思避逃」：狭隘的性格喜欢幽静偏僻，害怕艰险路途想要躲避。\n「明当与山别，回首念尘劳」：明天就要与山分别，回头想到尘世的劳累。
赏析
《端峰往还三首 其二》中，诗人厌弃穷居简陋，便前往佛界遨游
有逢掖之人追随，与方袍之士应对
诗人本性偏爱幽隐，畏惧路途而思逃避
明日将与山分别，回首又念尘世之劳
此诗表达了诗人在尘世与幽隐之间的矛盾心境
艺术手法上，通过对比穷居与佛界遨游，以及内心的矛盾想法，如“甚厌”与“聊为”，“褊性”与“畏途”等，细腻地展现出复杂的情感
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘送别之景，厌穷居而赴佛界，逢掖方袍相伴，尽显幽隐之思，末句回首念尘劳，情韵悠长。
- 「清逸居士」诗中展现厌居求遨之态，追随之人与应对之景别具一格，将幽隐畏途之情刻画入微，明别回首，感慨深沉。
- 「幽梦吟者」以厌穷居起笔，引出佛界之行，追随之人与应对之景生动呈现，幽隐畏途之感真切，明当别山，念尘劳之叹动人。
- 「闲云逸士」甚厌穷居陋，聊为佛界遨，此句点明心境，追随有逢掖，应对属方袍，画面感十足，全诗情致悠然。
- 「逸韵书生」厌居求遨，追随之人与应对之景独特，幽隐畏途之情尽显，明当与山别，回首念尘劳，韵味无穷。