颂古三十三首 其一八
真佛屋裏坐，开口成话堕。
幸自可怜生，教我说甚么。
注释
- 「真佛屋裏坐」：在真正的佛的境界中
- 「开口成话堕」：一开口就落入了言语的局限
- 「幸自可怜生」：本来就很可怜
- 「教我说甚么」：让我说什么好呢。
赏析
《颂古三十三首 其一八》中，‘真佛屋裏坐，开口成话堕’以奇特语句展现禅机，表明真佛境界难以言说
‘幸自可怜生，教我说甚么’进一步强调此中无奈
整首诗以直白话语传达高深禅意，在简洁表达中蕴含对禅道难以言传的深刻认知，艺术手法独特，让读者于质朴文字中感受禅意的玄妙
精选评论
- 「逸梦居士」真佛屋裏坐却开口成话堕，此中禅机妙不可言，幸自可怜生之语，尽显无奈与禅意的微妙平衡。
- 「灵云隐者」诗中对真佛屋裏坐的情景描绘独特，开口成话堕体现出对言语道断的深刻理解，‘幸自可怜生，教我说甚么’韵味无穷。
- 「幽梦逸士」真佛屋裏坐与开口成话堕形成强烈反差，幸自可怜生之叹，将禅意的难以言说展现得淋漓尽致。
- 「静影居士」整首诗围绕真佛屋裏的禅机展开，开口成话堕之态，幸自可怜生之感，皆为禅意的生动体现，耐人寻味。
- 「墨禅逸客」以简洁语句展现真佛屋裏的禅意，开口成话堕之无奈，幸自可怜生之感慨，尽显禅意的深邃与微妙。