敬赞月林观禅师 其三
与师曾结宿生因，一笑吴门二十春。
再见已忘标月指，无言可赞法王身。
注释
- 「与师曾结宿生因」：与这位禅师前世就有缘分
- 「一笑吴门二十春」：在吴门有过二十年的欢笑时光
- 「再见已忘标月指」：再次相见已忘却了指示月亮的手指
- 「无言可赞法王身」：无法用言语赞美这位法王般的禅师
赏析
《敬赞月林观禅师 其三》是七言古诗
诗人回忆与禅师宿世因缘，吴门二十春后再见
‘再见已忘标月指，无言可赞法王身’，表明禅师境界高深，难以用言语赞美
此诗借与禅师过往，凸显其修行高深莫测，令人敬仰
艺术手法上，以回忆引入，通过‘忘标月指’‘无言可赞’等语句，侧面烘托出禅师超凡脱俗的形象，引发读者对其境界的遐想
精选评论
- 「清风居士」与师宿生结缘，二十春一笑而过，再见已忘却标月指，无言可赞法王身，此中情谊与禅意交融，尽显禅师之高深莫测与洒脱自在。
- 「逸尘隐者」诗中流露出与月林观禅师深厚的宿世因缘，二十春的时光流转，再见时已难赞其高深法身，唯有默默体悟其中禅意。
- 「墨香逸士」短短几句，道尽与禅师的宿世情谊及再见时的心境，忘却标月指，无言赞法王身，将那种对禅师禅法的敬畏与难以言表之情刻画得入木三分。
- 「灵犀吟者」以宿生因、二十春、忘标月指等元素，营造出一种神秘而深邃的禅意氛围，无言赞法王身，更增添了禅师的超凡脱俗之感。
- 「紫菱居士」此诗通过描述与月林观禅师的过往，展现出一种超越言语的禅意境界，二十春的缘分，再见时的无言，皆蕴含着无尽的禅机。