方稚川恕斋五绝 其二
安宅旷弗居，浪自分彼己。
傥由恕门归，天下一人耳。
注释
- 「安宅」：安稳的居所
- 「旷弗居」：空着不居住
- 「浪自分」：随便地自分彼此
- 「傥」：倘若
- 「恕门」：通过宽恕的途径
赏析
《方稚川恕斋五绝 其二》赏析：诗中指出若不安于本心，会妄分彼此
而通过恕道回归，就能认识到天下本为一体
此诗借思乡羁旅之情，表达对恕道的思考
艺术手法上，运用对比，将安宅弗居与由恕门归形成对比，突出恕道的重要性，引发读者对为人处世之道的深入思索，使抽象的道理在对比中更清晰可感
精选评论
- 「逸云客」此诗言安宅弗居，浪自分彼己之失，倡导由恕门归，天下归一，立意高远，劝人以恕处世。
- 「幽林叟」曾丰以安宅弗居为戒，点明浪分彼己之误，力荐由恕门归，天下大同，尽显仁者之心。
- 「翠微客」诗中强调安宅不居之失，倡导以恕为归，天下归一，展现了一种广阔的胸怀与处世理念。
- 「云岫君」安宅空留未肯居，浪分彼此意难舒。若从恕道归心路，天下浑如一室庐。
- 「青崖客」安宅荒芜久弗居，浪分彼此意踟蹰。若循恕道归真境，天下同归一坦途。