闻蝉五绝句奉呈诸幕友 其五
语那似默得便宜，蝉谩三叹復五噫。
养气何妨为孟子，知音不必要钟期。
注释
- 「语那似默得便宜」：说话哪里比得上沉默来得有利。
- 「蝉谩三叹復五噫」：蝉徒然地再三叹息又发出五噫之声。
- 「养气何妨为孟子」：修养气质何妨像孟子一样。
- 「知音不必要钟期」：知音不一定非要钟子期那样的人。
- 「语那似默得便宜，蝉谩三叹復五噫」：意为说话哪里比得上沉默来得有利，蝉徒然地再三叹息又发出五噫之声。
- 「语那似默得便宜」：说话哪里比得上沉默来得有利。
- 「蝉谩三叹復五噫」：蝉徒然地再三叹息又发出五噫之声。
- 「语那似默得便宜，蝉谩三叹復五噫」：形象地表现了一种处世态度和对蝉声的感慨，说话哪里比得上沉默来得有利，蝉徒然地再三叹息又发出五噫之声。
- 「语那似默得便宜，蝉谩三叹復五噫」：生动地描绘了一种处世态度和对蝉声的感慨，说话哪里比得上沉默来得有利，蝉徒然地再三叹息又发出五噫之声。
赏析
曾丰此诗探讨语言与沉默的关系，以蝉的三叹五噫为喻
‘养气何妨为孟子，知音不必要钟期’表明一种观点
运用类比手法，将蝉与孟子的养气、知音关系相类比
借蝉声传达出对内在修养、知音难觅的思考，于议论中蕴含哲理，在巧妙的类比中引发读者对人生修养、人际交往等方面的深入思索，展现出独特的思维与深刻的感悟
精选评论
- 「慧语诗仙语默之间，蝉有深意，养气如孟，知音不必钟期，见解独到。」
- 「智言墨客语默之辩，蝉声可参，养气似孟，知音自在心间。」
- 「睿思居士语默似蝉，三叹五噫，养气如孟，知音何必外求。」
- 「灵慧吟者语默之间见禅机，蝉声之中悟养气，知音无需刻意寻。」
- 「慧心雅士语默与蝉共参，养气仿孟之贤，知音岂在钟期处。」