吾宗翔叔学诗知方矣与之商榷次勉之蹈大方焉
浩劫以来无限诗，牢笼收拾若为齐。
未离声病即为韵，犹涉色尘皆是题。
三代后无非濮上，百年前岂有江西。
子其高出诸公右，恐太高时少放低。
注释
- 「浩劫以来无限诗」：自重大变故以来有无数的诗歌。
- 「牢笼收拾若为齐」：要把它们整理归纳谈何容易。
- 「未离声病即为韵」：没有摆脱声律的毛病就算作押韵。
- 「犹涉色尘皆是题」：还涉及声色之欲的都是题材。
- 「三代后无非濮上」：三代之后的诗歌无非都是些低俗之作。
- 「百年前岂有江西」：百年之前哪有江西诗派那样的风格。
- 「子其高出诸公右」：你要超越各位前辈。
- 「恐太高时少放低」：恐怕太高的时候要稍微降低一些。
赏析
这首诗探讨学诗
指出浩劫以来诗歌众多，要牢笼收拾不易
批判未离声病、涉色尘之作
以三代后濮上之音、百年前江西诗派为例，劝勉对方要高出诸公，又担心其太高时需适当放低姿态
艺术上，用典恰当，如濮上、江西诗派，增强说服力；议论中蕴含哲理，对学诗之道进行深刻思考
精选评论
- 「灵虚子曾丰此诗探讨学诗之道，以诙谐之笔指出未离声病、涉色尘之不足，劝勉翔叔高出诸公，见解独到，富有哲理。」\n「静悟行者：诗中对学诗的见解深刻，从声病韵脚到色尘题材，剖析精准，三代后、百年前之语，更显对诗歌发展的思考，劝勉之词意味深长。」\n「玄风居士：曾丰以诗论诗，对学诗的种种问题一针见血，未离声病、犹涉色尘之批判，为翔叔指明方向，恐太高时少放低，言辞恳切。」\n「逸尘散人：此诗为学诗者提供了深刻启示，曾丰对诗歌弊病的洞察入微，三代后、百年前之对比，凸显其对诗歌正道的追求，劝勉之语振聋发聩。」\n「清韵雅士：曾丰探讨学诗，从声病到题材，见解不凡，三代后、百年前之叹，展现对诗歌发展的忧虑，劝勉翔叔之词，尽显殷切期望。」