庚戌赴官过王俊臣门留别
师道非韩愈，门人有孟郊。
未投攻玉石，已拔塞心茅。
众妙俱神悟，残文尚手抄。
江西盟社裏，它日续弦胶。
注释
- 「师道」：为师之道
- 「门人」：学生
- 「攻玉石」：比喻切磋琢磨，以求进步
- 「塞心茅」：堵塞内心的茅草，指心中的困惑
- 「神悟」：神奇的领悟
- 「残文」：残缺的文章
- 「江西盟社」：江西的文学团体
- 「续弦胶」：传说中的一种胶，能续弓弦，比喻延续情谊或事业
赏析
《庚戌赴官过王俊臣门留别》是曾丰的送别之作
此诗思想内容上表达了对友人的赞赏与期许，将友人比作孟郊，肯定其在师道传承上的不凡
艺术手法独特，以韩愈、孟郊师徒关系类比，生动展现友人形象
用‘攻玉石’‘塞心茅’等意象，寓意深刻
‘众妙神悟’‘残文手抄’体现友人的才学
结尾期待在江西盟社再相聚，续写情谊，言辞恳切，情感真挚，尽显送别时的复杂情感与对未来的美好憧憬
精选评论
- 「逸云客」以韩愈、孟郊为师道典范，赞门人神悟手抄，期待他日江西盟社再续佳话。
- 「幽梦居士」师道可比韩愈，门人如孟郊般神悟，未攻已拔塞心茅，江西盟社未来可期。
- 「清风吟者」将门人比孟郊，神悟残文尚手抄，江西盟社之情，令人感佩。
- 「雅韵书生」以韩愈孟郊喻师道，门人神悟手抄，江西盟社之约，充满希望。
- 「素心女子」赞门人如孟郊，神悟手抄，江西盟社之续弦胶，情谊深厚。