过南安接孟使君辞警策多矣復承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一
坤元分气谓无间，南崖北崖纔尺寸。
地寒地暖差之半，干元分气谓无颇。
南枝北枝能几何，春早春迟差尔多。
我来幸未全失策，南枝早退不留迹。
北枝晚出犹弄色，惊见北枝问南枝。
寒香羞受时辈知，随清风入孟郊诗。
诗之视梅类高致，孟之视诗浑细事。
至大至刚浩然气，其诗拔我尘埃余。
其气充我情性初，吾自觉吾非故吾。
注释
- 「坤元分气」：大地的元气分布
- 「无间」：没有间隔
- 「纔尺寸」：仅仅一点点
- 「干元分气」：上天的元气分布
- 「无颇」：没有偏差
- 「南枝北枝」：南边和北边的树枝
- 「能几何」：能有多少差别
- 「春早春迟」：春天来得早或晚
- 「差尔多」：差别很大
- 「幸未全失策」：幸好没有完全失策
- 「早退不留迹」：早早退去没有留下痕迹
- 「晚出犹弄色」：晚些时候长出还在展现颜色
- 「寒香」：梅花的清香
- 「羞受」：羞于被
- 「时辈知」：当时的人知晓
- 「随清风入孟郊诗」：随着清风进入孟郊的诗中
- 「视梅类高致」：看待梅花类似高雅情趣
- 「浑细事」：完全是小事
- 「至大至刚」：极其宏大刚强
- 「浩然气」：正大刚直的精神
- 「拔我尘埃余」：把我从尘世中提拔出来
- 「充我情性初」：充实我的情性之初
- 「吾自觉吾非故吾」：我自己感觉我不是原来的我
赏析
《过南安接孟使君辞警策多矣復承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一》为咏物七言古诗
诗中以南北崖、南北枝等地暖春寒差异作比，引出自己对梅花的观察
南枝早退不留迹，北枝晚出弄色，寒香入孟郊诗，体现出梅花的高致
诗人借梅抒情，孟郊诗与梅的高致相互映衬，使诗人受其气影响，觉自身已非故我
此诗借物喻人，托物言志，借梅花之特性展现诗人的情志变化
精选评论
- 「逸云居士」此诗以梅为切入点，借物抒情，如“寒香羞受时辈知，随清风入孟郊诗”，展现出独特的韵味。
- 「墨韵书生」曾丰对梅的描写细腻入微，从南枝北枝的差异到梅香与诗的关联，“诗之视梅类高致，孟之视诗浑细事”，见解独到。
- 「清风雅士」诗中通过对梅与孟郊诗的阐述，传达出一种高雅的情趣，“至大至刚浩然气，其诗拔我尘埃余”，令人心生向往。
- 「幽梦词人」整首诗围绕梅与诗展开，意境清幽，富有哲理，“其气充我情性初，吾自觉吾非故吾”，给人以心灵的触动。
- 「静月诗客」曾丰用诗描绘出梅的神韵与诗的魅力，语言优美，韵味悠长，“南枝早退不留迹，北枝晚出犹弄色”，展现出别样的景致。