次黄岩老赠戴昭袒韵
太初寂无闻，其中涵大音。
渊明窃知之，写以无絃琴。
曾何入乎耳，无乃听以心。
子新嗜声诗，失寝夜废衾。
九死厚所养，五穷发其吟。
去年抱膏肓，朅来求我鍼。
机缄与相勘，脉络归自寻。
得之三百篇，喜至不自任。
诗亡道何之，碔砆乱球琳。
春秋一中和，异者向与歌。
诏勿攟刍狗，其傍有师金。
注释
- 「太初」：指天地未分之前的混沌状态。
- 「涵」：包含。
- 「无絃琴」：陶渊明有一张无絃琴，常抚之以寄意。
- 「九死」：多次濒于死亡，形容困境。
- 「五穷」：指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
赏析
《次黄岩老赠戴昭袒韵》中，诗人探讨了诗歌与道的关系
开篇以“太初寂无闻，其中涵大音”阐述道的本质
渊明以无弦琴表意，诗人借此说明诗应以心去体悟
子新沉溺声诗致病，诗人与之勘机缄、寻脉络，从三百篇中悟得真谛
指出诗亡道乱，强调中和之美，如同师金诏勿视刍狗，蕴含着深刻的哲理思考
艺术手法上，通过对比渊明与子新对待诗的态度，借古事说理，使抽象的哲理变得具体可感
精选评论
- 「逸云居士」此诗从太初之音说起，引出渊明的无絃琴，进而探讨声诗与内心的关系，充满了哲理思考。
- 「幽篁客」曾丰通过与子新的交流，深入探讨诗道，“诗亡道何之，碔砆乱球琳”一句，发人深省。
- 「墨韵书生」五言古诗的形式承载着诗人对诗道的感悟，从对渊明的推崇到对诗道现状的忧虑，情感真挚。
- 「清风隐者」诗中关于诗道的探讨层层深入，展现出诗人对诗歌真谛的执着追求。
- 「素心居士」整首诗围绕诗道展开，语言简洁而内涵丰富，能引发读者对诗歌艺术的深入思考。