日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之
钟鼎山林不两全，未闻富贵出神仙。
万钉宝带何须此，九转金丹未可怜。
注释
- 「钟鼎山林」：比喻富贵和隐逸两种生活
- 「两全」：两者都保全
- 「万钉宝带」：装饰华丽的腰带
- 「九转金丹」：道家炼制的一种丹药
- 「钟鼎山林不两全，未闻富贵出神仙。」：富贵和隐逸两种生活不能两全，从未听说过富贵之人能成为神仙。
- 「万钉宝带何须此，九转金丹未可怜。」：装饰华丽的腰带又何必追求，九转金丹也不值得怜惜。
赏析
《日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之》指出钟鼎山林难两全，富贵与神仙无缘
艺术上，运用对比，将钟鼎富贵与山林自在对比，强调二者不可兼得，又以反问加强语气，否定富贵出神仙及万钉宝带、九转金丹的价值，直抒胸臆，表达诗人对人生的清醒认知，不慕虚幻，追求真实
精选评论
- 「逸云居士」此诗以简洁之语，道尽富贵与神仙难以两全之理，对世俗追求富贵与虚幻求仙之批判，可谓一针见血。
- 「清风墨客」钟鼎山林之叹，尽显人生抉择之难，而对富贵与金丹之不屑，彰显诗人超脱世俗之情怀。
- 「灵虚散人」诗句直白有力，将富贵与神仙对比，道出世间真相，劝人莫为虚妄所惑，颇具警醒之意。
- 「幽梦逸士」以钟鼎山林之不两全，引出对富贵与金丹的否定，言辞简洁却意味深长，展现诗人独特之见解。
- 「玄微居士」此诗如暮鼓晨钟，敲响世人对富贵与求仙之迷思，引导人们回归真实之生活，领悟人生真谛。