胡长文给事挽诗 其一
中庸天下有胡公，儒者端宜给事中。
华国高文推大手，回天谠论罄孤忠。
晨班玉笋人何在，夜赐金莲事已空。
惆怅故园招隠地，唯余猿鹤怨西风。
注释
- 「中庸」：儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中。这里指胡长文具备儒家的中庸之道。
- 「儒者」：尊崇儒家学说的人。
- 「给事中」：官职名，常在皇帝左右侍从，备顾问应对，讨论政事。
- 「华国」：光华国家。
- 「大手」：大手笔，指文章大家。
- 「回天」：扭转乾坤。
- 「谠论」：正直的言论。
- 「罄」：尽，完。
- 「孤忠」：忠贞自持，不求他人知道。
- 「晨班玉笋」：指朝官整齐地排列。
- 「夜赐金莲」：据《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载，齐东昏侯萧宝卷曾为宠妃潘氏凿金为莲花贴地，令潘妃行其上，曰：“此步步生莲花也。”这里借指皇帝对胡长文的恩宠。
- 「惆怅」：伤感，失意。
- 「招隠地」：招引隐居者的地方。
- 「猿鹤」：猿和鹤，借指隐居山林的人。
赏析
《胡长文给事挽诗 其一》赏析：此诗悼念胡长文，盛赞其儒者风范与才德
诗中提到他是中庸之辈的佼佼者，高文大手、谠论孤忠
回忆其在朝堂的风采，如今却已不在，夜赐金莲之事也成过往
以故园招隐地猿鹤怨西风之景，烘托出对友人逝去的惆怅之情
艺术手法上，用典自然，如‘玉笋’‘金莲’等，使诗句内涵丰富；借景抒情，猿鹤之怨强化了哀伤氛围，情感真挚深沉，表达了对胡长文的深切怀念与敬意
精选评论
- 「云逸公子中庸之德有胡公，儒者为给事正相宜。高文华国，谠论回天，尽显其才德。晨班玉笋不再，夜赐金莲成空，故园惆怅情难逝。」
- 「雅韵诗翁胡公中庸，儒者给事，高文谠论，尽显风范。晨班玉笋无踪，夜赐金莲事去，故园招隠，唯余猿鹤怨西风，令人感慨。」
- 「逸尘墨客胡长文给事中庸之德，儒者之才，高文华国，谠论回天。晨班玉笋不再，夜赐金莲成空，故园之思，情牵心底。」
- 「清风诗叟中庸胡公，儒者给事，高文谠论，可嘉可叹。晨班玉笋已矣，夜赐金莲成梦，故园惆怅，西风猿鹤怨。」
- 「静月文人诗赞胡长文给事中庸儒者风范，高文华国，谠论回天。晨班玉笋不再，夜赐金莲事空，故园招隠，情韵悠长。」