和仲躬赠轮道者韵

袁说友 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

孤峰顶上阿谁能，苦竹怜渠着意曾。

他日林间重勘辨，我身元是在家僧。

注释

「孤峰」：孤立的山峰
「阿谁」：谁
「苦竹」：竹的一种
「着意」：用心
「元」：原来
「孤峰顶上阿谁能」：在孤峰顶上谁能做到
「苦竹怜渠着意曾」：怜惜那苦竹曾用心对待
「他日林间重勘辨」：日后在林间重新审视分辨
「我身元是在家僧」：我原来就是在家修行的僧人
「孤峰顶上阿谁能，苦竹怜渠着意曾。
他日林间重勘辨，我身元是在家僧。」：在孤峰顶上谁能做到，怜惜那苦竹曾用心对待，日后在林间重新审视分辨，我原来就是在家修行的僧人。
「孤峰」：孤立的山峰。
「阿谁」：何人。
「苦竹」：一种竹子。
「着意」：留意，用心。
「元」：原本。
「孤峰顶上阿谁能」：在孤峰顶上谁能做到。
「苦竹怜渠着意曾」：怜惜那苦竹曾用心对待。
「他日林间重勘辨」：日后在林间重新审视分辨。
「我身元是在家僧」：我原本就是在家修行的僧人。
「孤峰」：单独的山峰。
「阿谁」：谁呀，表示疑问。
「苦竹」：竹的一种。
「着意」：刻意，特意。
「元」：本来。
「孤峰顶上阿谁能」：孤峰顶上谁能做到。
「苦竹怜渠着意曾」：对苦竹特意用心怜惜过。
「他日林间重勘辨」：日后在林间重新审视辨别。
「我身元是在家僧」：我本来就是在家的僧人。
「孤峰」：孤立的山峰。
「阿谁」：哪个人。
「苦竹」：一种竹子。
「着意」：用心去做。
「元」：原来。
「孤峰顶上阿谁能」：在孤峰顶上谁能做到。
「苦竹怜渠着意曾」：怜惜那苦竹曾用心去做过。
「他日林间重勘辨」：日后在林间重新审视分辨。
「我身元是在家僧」：我原来就是在家修行的僧人。

赏析

《和仲躬赠轮道者韵》：诗中提出孤峰顶上谁能做到，苦竹对其曾着意

诗人表示他日林间重勘辨，自己本是在家僧

以孤峰顶上的难题引发思考，借苦竹着意衬托轮道者的独特，‘我身元是在家僧’表达出一种对自我身份的深刻认知与超脱，将山水田园之景与对自身的探寻相结合，使诗歌充满禅意与对人生的别样解读

精选评论

「逸云客」孤峰顶上之问，苦竹着意之怜，最后表明自己本是在家僧，展现出一种超脱尘世的心境与对自我的认知。
「幽竹居士」孤峰顶上的探寻，苦竹的着意描绘，引出自身是在家僧的感悟，体现了对山水田园的独特情怀。
「清风吟客」孤峰顶上谁人能及，苦竹相伴情意深，最终悟得自己乃在家僧，尽显山水间的自在与超脱。
「素心雅士」从对孤峰苦竹的描写，到对自身身份的认知，诗句充满了对自然与自我的深刻思索，别具一格。
「墨韵书生」以孤峰苦竹为背景，展现出对山水田园的眷恋与对自我内心的探寻，富有禅意。

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