和林子长训诸郎韵

袁说友 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

祝臝不知难,舐犊不知累。

我生饱经涉,一一如历块。

泛观孩提儿,铿锵捷应对。

由其学不学,所入遂同异。

有子当务教,否则基业坠。

明经仰韦贤,所重识与器。

黄金委尘土,教子游于艺。

父子踵黄阁,功业美且粹。

最怜房杜家,门户早覆篑。

纷纷不肖子,扫荡等剧戏。

贤愚岂少年,成败见晚岁。

君家万金产,两两兰玉萃。

儿时见头角,已负食牛气。

诵诗了瑟僩,引义触俦类。

长大守经训,含咀乐心醉。

澜翻纸上语,笔力功凭恃。

老蚌生明珠,光彩烂足畏。

渥漥堕龙种,不数蟾蜍辈。

孟仲叔季间,更盛而迭贵。

吾儿豚犬耳,衣钵倘可遗。

登门倚羣玉,辱交每不外。

譬如般若光,照此大海会。

愿续无尽灯,庶为宗门慰。

注释

  • 「祝臝」:不详。
  • 「舐犊」:比喻对子女的慈爱。
  • 「饱经涉」:经历丰富。
  • 「一一如历块」:每一件事都像经历险阻。
  • 「孩提儿」:幼儿。
  • 「铿锵」:形容声音响亮和谐。
  • 「捷应对」:敏捷地应对。
  • 「由其」:由于他们。
  • 「学不学」:学习或不学习。
  • 「所入」:所取得的成就。
  • 「同异」:不同。
  • 「当务教」:应当致力于教育。
  • 「基业」:基础事业。
  • 「坠」:衰败。
  • 「明经」:通晓经术。
  • 「韦贤」:西汉丞相,以明经著称。
  • 「识与器」:见识和才能。
  • 「委」:丢弃。
  • 「游于艺」:学习六艺。
  • 「踵」:跟随。
  • 「黄阁」:丞相官署。
  • 「美且粹」:美好而纯粹。
  • 「房杜」:房玄龄、杜如晦。
  • 「覆篑」:功败垂成。
  • 「不肖子」:不成才的儿子。
  • 「扫荡」:扫除。
  • 「剧戏」:儿戏。
  • 「贤愚」:贤能和愚昧。
  • 「见晚岁」:在晚年显现出来。
  • 「万金产」:大量的财产。
  • 「兰玉萃」:优秀的子弟聚集在一起。
  • 「头角」:比喻青少年的气概或才华。
  • 「食牛气」:比喻雄才大略。
  • 「诵诗」:诵读诗歌。
  • 「了瑟僩」:理解瑟僩。
  • 「引义」:引用义理。
  • 「触俦类」:接触同类事物。
  • 「守经训」:遵守经典的教诲。
  • 「含咀」:品味。
  • 「乐心醉」:内心快乐陶醉。
  • 「澜翻」:形容文辞滔滔不绝。
  • 「纸上语」:纸上的文字。
  • 「笔力」:写作的功力。
  • 「凭恃」:依靠。
  • 「老蚌生明珠」:比喻老年得子。
  • 「光彩烂」:光彩夺目。
  • 「渥漥」:神马名。
  • 「龙种」:比喻非凡的后代。
  • 「蟾蜍辈」:平庸之辈。
  • 「孟仲叔季」:兄弟姊妹的长幼顺序。
  • 「更盛而迭贵」:更加兴盛显贵。
  • 「豚犬」:比喻不成器的儿子。
  • 「衣钵」:佛教禅宗师徒传承的信物。
  • 「遗」:遗留。
  • 「登门」:上门拜访。
  • 「倚羣玉」:依靠众多的贤才。
  • 「辱交」:谦称与对方交往。
  • 「不外」:不排斥。
  • 「般若光」:智慧之光。
  • 「大海会」:众多人的聚会。
  • 「续无尽灯」:延续智慧的灯火。
  • 「庶为」:希望成为。
  • 「宗门慰」:宗门的安慰。

赏析

《和林子长训诸郎韵》:诗中开篇以“祝臝不知难,舐犊不知累”形象比喻父母对子女的关爱

接着讲述自身经历,强调教育孩子的重要性,列举诸多事例说明贤愚在晚岁见分晓

夸赞林子长家诸子优秀,期望自家孩子能传承衣钵

最后表达愿续无尽灯为宗门增辉之意

艺术手法上,运用比喻、对比等手法,通过大量事例阐述教育观点,情感真挚,言辞恳切

精选评论

  • 「云岫居士此诗围绕教子展开,从不同角度阐述教育的重要性,“有子当务教,否则基业坠”,言辞恳切。」
  • 「幽泉墨客诗中以多种事例对比贤愚成败,“贤愚岂少年,成败见晚岁”,强调教育对人生的深远影响。」
  • 「清风雅士通过对不同家庭的描述,如“最怜房杜家,门户早覆篑”,凸显教育的关键作用。」
  • 「素笺书生整首诗围绕教子主题,“黄金委尘土,教子游于艺”,体现对教育理念的重视。」
  • 「墨韵逸客诗中用生动事例阐述教育的意义,“老蚌生明珠,光彩烂足畏”,形象地表达对教育成果的期望。」

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