古风贺周益公休致
相公能辞一品官，不能辞他九转丹。
相公能却万钟粟，不能却他长生箓。
潭潭之居移气体，新年七十儿童似。
朝明见客步如飞，窗下时时看细字。
高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清。
深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭。
注释
- 「休致」：官员年老退休
- 「辞」：辞去
- 「九转丹」：道家的仙丹
- 「却」：拒绝
- 「万钟粟」：丰厚的俸禄
- 「长生箓」：长生的秘诀
- 「潭潭之居」：深邃的居所
- 「移气体」：改变气质
- 「儿童似」：像儿童一样
- 「朝明」：早晨明亮时
- 「细字」：小字
- 「垂车」：古代贵族辞官闲居
- 「巍冠」：高高的帽子
- 「挂冠」：辞官
- 「深衣」：古代士大夫的服装
- 「天人」：指品德高尚的人
- 「聃」：老子
- 「彭」：彭祖
- 「相公能辞一品官，不能辞他九转丹」：相公能辞去一品高官，却不能拒绝道家的仙丹
- 「相公能却万钟粟，不能却他长生箓」：相公能拒绝丰厚的俸禄，却不能拒绝长生的秘诀
- 「潭潭之居移气体，新年七十儿童似」：深邃的居所改变了气质，新年七十却像儿童一样
- 「朝明见客步如飞，窗下时时看细字」：早晨明亮时见客脚步如飞，在窗下时常看小字
- 「高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清」：显贵的车子怎比得上辞官闲居的荣耀，高高的帽子怎比得上辞官的清高
- 「深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭」：穿着深衣独自快乐才是真正的品德高尚的人，谁能与他为友像老子和彭祖一样
赏析
《古风贺周益公休致》赏析：诗中赞扬周益公能辞官，追求精神自由
从辞一品官、却万钟粟，到享受悠闲生活，体现其对功名利禄的超脱
艺术手法上，运用对比，如高车与垂车、巍冠与挂冠，突出辞官后的自在
通过描写周益公的生活状态，展现其如天人般的境界，语言生动，情感崇敬，为辞官之举唱了一曲赞歌
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇以独特视角，将相公辞官与对长生的追求相对比，生动展现其超脱世俗之态。‘潭潭之居移气体，新年七十儿童似’描绘出其居所环境及精神风貌，‘高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清’更是鲜明表达出对淡泊名利的赞美，尽显诗人对高洁品格的推崇。
- 「幽篁居士」诗中通过相公对官职与长生相关事物的态度对比，凸显其内心抉择。如‘相公能辞一品官，不能辞他九转丹’等句，层层递进，刻画入微。而‘深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭’则将主人公比作天人，与老子、彭祖为友，进一步烘托出其超凡脱俗之境界。
- 「墨韵书生」整首诗围绕相公辞官展开，从辞官缘由到辞官后的生活状态，都描绘得细致入微。‘朝明见客步如飞，窗下时时看细字’以具体场景展现其闲适，‘高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清’则以对比突出辞官之明智，富有哲理与韵味。
- 「清风雅士」开篇两组对比，如‘相公能辞一品官，不能辞他九转丹’等，简洁有力地引出主题。随后对相公辞官后的生活描写，如‘潭潭之居移气体’等，给人以清新之感。最后‘深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭’更是升华了意境，展现出一种超凡脱俗的精神追求。
- 「素心吟者」诗中巧妙运用对比，如官职与长生、高车与垂车等，突出相公对名利的淡泊。‘潭潭之居移气体，新年七十儿童似’形象地描绘出其生活状态，‘深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭’则赋予其超凡脱俗的气质，使整首诗充满了高雅之韵。