与三山相士林子和三绝 其一
年登八十更何为，手足支离视听衰。
自笑已如鸡失旦，不须苦说鹤知时。
注释
- 「年登八十」：年纪到了八十岁。\n「何为」：做什么。\n「支离」：残缺不全，这里指身体衰弱。\n「视听衰」：视力和听力衰退。\n「鸡失旦」：鸡不能按时打鸣，比喻失去时机。\n「鹤知时」：传说鹤能知时，比喻有见识。\n\n「年登八十更何为，手足支离视听衰。」：年纪到了八十岁还能做什么呢，手脚残缺不全视力听力衰退。\n「自笑已如鸡失旦，不须苦说鹤知时。」：自己嘲笑自己已经像鸡不能按时打鸣，不必再苦苦说像鹤那样有见识。\n\n此诗体现了诗人年老后的感慨。
赏析
《与三山相士林子和三绝 其一》中，王炎以年登八十之身感慨人生
‘年登八十更何为，手足支离视听衰’描绘出年老体衰之态
‘自笑已如鸡失旦，不须苦说鹤知时’用鸡失旦、鹤知时的比喻，自嘲年老糊涂，不再追求世事精准
全诗以直白的语言，展现出诗人对自身年老状态的清醒认知与豁达心态，于平淡中蕴含着对人生境遇的感慨
精选评论
- 「暮年逸叟」年登八十，手足支离视听衰，自笑如鸡失旦，尽显暮年心境。
- 「残年隐者」八十高龄，身体衰微，自比鸡失旦，不须鹤知时，豁达超脱。
- 「古稀吟客」年登八十，面对身体变化，以鸡失旦自嘲，别有一番风趣。
- 「垂暮闲人」年高体衰，却能自笑，不纠结于鹤知时，展现出从容心态。
- 「老迈逸士」八十之年，手足视听皆衰，自笑中透出对人生暮年的淡然。