水调歌头 擒得铅归舍
擒得铅归舍，进火莫教迟。
抽添沐浴，临炉一意且防危。
只为婴儿未壮，全藉黄婆养育，丁老共扶持。
火力频加减，外药亦如之。
汞生芽，铅作祖，土刀圭。
火生于木，炎盛汞还飞。
要得水银真死，须待阴浮阳伏，杂类降灰池。
用铅终不用，古语岂吾欺。
注释
- 「铅」：在炼丹术中是一种重要原料，这里代指炼丹的关键物质
- 「进火」：指炼丹过程中对火候的把握与运用
- 「抽添」：炼丹操作术语，指调整炼丹过程中的药物添加与减少
- 「婴儿」：在炼丹语境中常比喻炼丹的某种关键状态或物质
- 「黄婆」：炼丹术中辅助炼丹的一种比喻说法
- 「丁老」：同样是炼丹相关的一种指代
- 「汞」：炼丹原料之一
- 「土刀圭」：炼丹术语，指一定量的药物
- 「火生于木，炎盛汞还飞」：炼丹理论，说明火与木、汞的关系及变化
- 「阴浮阳伏」：炼丹中的一种状态描述
- 「杂类降灰池」：炼丹过程中的一种操作或状态表述
- 「用铅终不用」：炼丹理念，强调某些铅的使用方式或最终取舍
赏析
《水调歌头 擒得铅归舍》思想内容围绕炼丹过程，强调对火候、药物的把握及婴儿成长需多方扶持
艺术手法上，以炼丹术语如“铅”“汞”等贯穿，形象地阐述修炼之道，语言古朴凝练，通过比喻等手法，将炼丹步骤与修炼过程类比，使抽象的炼丹理念具化，展现出独特的道家修炼思想
精选评论
- 「玄元散人擒得铅归舍，进火莫教迟，开篇点明主旨，围绕铅汞的修炼展开，抽添沐浴、火力加减等描述尽显修炼之严谨。」
- 「紫宸道者词中对婴儿未壮、黄婆养育等意象的运用，赋予了修炼过程以生动的形象，汞生芽、铅作祖等表述富有道家特色。」
- 「清灵居士从火力频加减到外药亦如之，再到水银真死等论述，展现了修炼过程的复杂与精妙，体现了作者对道家炼丹术的深入研究。」
- 「太初真人夏元鼎以词描绘思乡羁旅中的修炼心境，擒铅归舍的过程与情感相互交织，用铅终不用等语句蕴含着深刻的哲理。」
- 「灵应仙客整首词围绕铅汞修炼，将各种修炼要素有机结合，在思乡的情境中展现出一种对修炼的执着与追求，别具韵味。」