减字木兰花 圣经五止

沈瀛 · 宋 · 词 · 咏物

圣经五止。

止向丘隅黄鸟喜。

广大儒风。

一贯三才万类通。

太羹玄酒。

圣域能跻民域寿。

支派从何。

关内濂溪洛涧多。

注释

  • 「圣经五止」:圣人经典中的五种停止
  • 「止向丘隅黄鸟喜」:停止在角落黄鸟喜悦
  • 「广大儒风」:广大的儒家风范
  • 「一贯三才万类通」:贯通天地人万物相通
  • 「太羹玄酒」:没有调料的肉汁和没有经过酿造的酒
  • 「圣域能跻民域寿」:圣人的境界能使民众长寿
  • 「支派从何」:流派从哪里来
  • 「关内濂溪洛涧多」:关内濂溪、洛水一带很多

赏析

《减字木兰花 圣经五止》:此词以咏物为载体,表达对儒风及相关理念的推崇

开篇写圣经五止,借黄鸟止于丘隅起兴,引出广大儒风贯通三才万类

‘太羹玄酒’展现出圣域之纯粹,期望能让民域得寿

艺术手法上,以物起兴,借景寓意,将抽象的儒风理念具象化,用词简洁而内涵丰富,通过对自然景象与文化概念的关联,传达出深刻的思想

精选评论

  • 「灵犀子」以圣经五止为切入点,借黄鸟之喜,展现儒风之广大,‘一贯三才万类通’,尽显儒者胸怀。
  • 「逸霄客」太羹玄酒之喻,将圣域与民域相联系,体现出对道德境界与民众福祉的关注。
  • 「幽林居士」‘支派从何’一句,引发对学术传承的思考,使词更具深度与内涵。
  • 「清风吟士」沈瀛通过此词,表达对儒家思想的推崇,以及对其传承脉络的探寻。
  • 「墨华书生」全词围绕儒家理念展开,从经典之止到儒风之通,再到圣域民域,层次分明。

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